Читать «Сборник научных и публицистических статей» онлайн - страница 133
Рамиль Рамзиевич Гарифуллин
38. Склонность личности превращать ценности переживаемые лишь в понимаемые — склонность к суициду.
39. Жизнь человека имеет смысл, пока существуют барьеры, которые необходимо преодолевать. Если такие барьеры исчезают и остается лишь один барьер — страх смерти, который личность не видит (то есть для нее не существует страха смерти), то личность становится суицидной.
40. Сознание —
41. Могут ли существовать такие интеллектуальные автономные машины, которые при определенных внешних и внутренних переменных величинах вырабатывали бы в себе алгоритм операций, направленных на выключение или самоуничтожение? И может ли такая машина служить
Эта машина должна оперировать некими смысловыми операциями и смыслами. В конце концов, оперируя и развиваясь
Здесь возможно два подхода:
Машина изначально запрограммирована на самоуничтожение и уничтожает себя в силу своей же эволюции;
Машина не запрограммирована на самоуничтожение, но в результате неких внешних условий в ней создаются внутренние условия, направленные на самоуничтожение.
По-видимому, такие машины должны уметь распознавать (“самосознавать” себя в целостности) и “думать” о смысле своего “существования”. Машина должна уметь задавать себе вопросы: “Ради чего я работаю? Кто есть я, так работающая? Имеет ли смысл дальше так работать или лучше выключиться?” При этом такое выключение возможно в двух случаях:
42. Выключение при расстройстве отдельных элементов машины;
43. Выключение при нормальном функционировании всех систем, но эти системы воспринимают внешние факторы как жизнеобеспечивающие, то есть машина не теряет
44. Вирус как результат интеллектуального накопления, научения и развития;
Вирус как результат ослабления (расстройства) неких функций машины.