Читать «Сатурн. Путь к систематическому росту» онлайн - страница 22

Этапы преображения

1) Предметный рост с эгоизмом. 2) Дальнейший предметный рост с практикой добродетелей. 3) Субъективный рост через добродетели. 4) Отход от предметного и связанный с этим рост. 5) Субъективный рост в добродетелях и объективные дела доброй воли.     (Здесь эгоизм постепенно заменяется бескорыстием) 6) Уроки бескорыстия в обществе эгоизма.

Трудные уроки! Из этого стремление скатиться к старым методам: искушение.

7) Стойкое следование добродетелям и служению жизни. 8) Святая жизнь.

К Иисусу после 40 дней подвижничества в пустыне приходит Сатана и говорит: предлагаю тебе всё это материальное царство — ты будешь его царём. Но это означает лишь мир объектов, а есть ещё великий опыт, ожидающий в субъектном мире. На этой точке расхождения нам предоставляется принять собственное решение. Это мы должны сделать выбор. Иисус принял решение. Если бы он выбрал предложенное ему царство, мы бы забыли его, как любого другого римского императора. И в нашей жизни тоже наступит момент эволюции, когда мы должны будем сделать выбор — гнаться за предметным или отправиться в субъектное.

Обычно человек пытается избежать неинтересного, неприятного и несчастливого опыта. Это показывает слабость, присущую его психической природе на ментальных уровнях. Единственный путь избавления от этой слабости — встретить ограничения прямо в лицо и превзойти их. Обходного пути нет. Неприятное мы должны попытаться принять, потому что принятием его мы растём. Потому Сатурн бросает человека в опыт, который требуется ему самому. Когда ученик по собственной воле начинает возвращаться по пути своей кармы, подходя к ряду необходимых опытов, влияние Сатурна на его низшую природу прекращается, так как его роль в этом исполнена. Это означает, что встречаясь с неприятными ситуациями, мы не должны от них убегать. Мы должны непоколебимо стоять и работать с ними, и тогда мы сможем нейтрализовать карму. Пока же мы не достигнем этого состояния, Сатурн будет учинять необходимое разорение. Пока мы не примем, он играет роль вредителя. Но в тот момент, когда мы сможем принять, он станет нашим проводником! Для мирского человека он создаёт беды только в тех аспектах его жизни, в которых он наиболее чувствителен. Он будет касаться тех точек, в которых мы по-настоящему чувствуем беспокойство. Он не будет касаться других точек, а только наших слабых мест. Там, где мы сильны, он трогать не будет. А где мы слабы, он потрогает и скажет: «ну как вам это нравится?». И если вам понравится, он даст ещё и ещё и ещё, пока наконец не скажет: «Всё в порядке. Вы прошли. Можете переходить в следующий зал».