Читать «Санскрит во льдах, или возвращение из Офира» онлайн - страница 226
Валерий Ильич Мильдон
S. 127. Прибавлю, что послесловие к книге датировано июнем 1919 г. Это значит, буду
щий деспотизм коммунизма был осознан по первым действиям новой власти.
51
Ibid. S. 138.
52
53
С. 294.
54
Там же. С. 295.
55
Об этом отличии, найденном посредством анализа структур и героев русской клас
сической драмы — от Грибоедова до «На дне» М. Горького, я писал в книге «Открытая
бездна…» (М., 1992), продолжением идей этого сочинения я рассматриваю настоящую
книгу.
56
57
Там же. С. 32.
58
Там же. С. 33–34.
59
пическое мышление. М., 1991. С. 256 и сл.
60
61
62
«Не следует забывать, что милленаризм тесно связан с доктриной усопших, их вос
кресением в последний день».
невольно, настоящим предметом заботы милленариста оказывается мертвое, что сво
дится к почитанию официальных могил, а в действительности — одной — единственной,
где покоится основатель движения. До миллионов живых людей никому нет дела.
63
64
1
2
Там же. Ч. 2. С. 18.
3
Сергей Журавлев. «Маленькие люди» и «большая история». Иностранцы московско
го Электрозавода в советском обществе 1920–1930–х гг. М.: РОССПЭН, 2000. С. 137.
Далее указывается в тексте.
4
5
6
Цит. соч. С. 426.
7
Метафизические предпосылки утопизма, 1926 // Вопр. философии. 1990. № 10. С. 83.