Читать «Самураи - военное сословие Японии» онлайн - страница 109

159. Icke-Schwalbe L., Karpin ski J. Das Schwert des Samurai. B., 1977.

160. Jisl F. M. Japanische Schwertzierate, Prague, 1967.

161. Jоnas F. M. Netsuke. L. — Kobe, 1928.

162. Kleist H. Bilder aus Japan. Schilderung des japanischen Volkslebens. Leipzig, [б. r.].

163. Kyoh Katoh. Hidden Beauty of Japan. Tokyo, 1964.

164. Matsu yo Takizawa. The Disintegration of the Old Family System (Feudal Japan). — Tribal and Peasant Economies. Austin — L., [6. rj.

165. Mitfоrd A. B. Tales of Old Japan. London, 1883.

166. Miinsterberg О. Japanische Kunstgeschichte. Bd. 1–3. Braunschweig, 1905–1907.

167. Nitobe Inazo. Bushido. The Soul of Japan. Tokyo, 1907.

168. Noma S. Das Wesen des Kendo. — «Nippon», 1936, № 7.

169. Ohasama-Faust. Zen. Der lebendige Buddhismus in Japan. Gotha, 1925.

170. Ploss H. Das Weib in der Natur- und Volkerkunde. Bd. 2. Lpz., 1897.

171. Sansom G. B. Japan. A Short Cultural History. N. Y., 1943.

172. Schuster C. The Ainu Inao: Some comparative Considerations. — «Proceedings of the VIII International Congress of Anthropological and Ethnological Sciences», vol. 3. Tokyo — Kyoto, 1968.

173. Schwientek P. Shinto auf Sado. — «Anthropos», 1930, Bd. 25, H. 3–4.

174. Seidensticker E. G. Do. — A Hundred Things Japanese. Tokyo, 1975.

175. Shichi Ichikawa. Kyu-do «the Way of Archery» in Japan. — «Natural History». 1933. Vol. 33, № 2.

176. Suzuki D. T. Zen und die Kultur Japans. Stuttgart — B., 1941.

177. Torii R. Etudes Archeologiques et Ethnologiques. Les Ainou des lies Kouriles. — «Journal of the College of Science, Imperial University of Tokyo». 1919, vol. 42, art. 1.

178. Trotzig I. Cha-no-yu. Japanernas teceremoni — «Populara etnologiska skrifter», № 9. Stockholm, 1911.

179. Tsuneyoshi Tsudzumi. Die Kunst Japans. Lpz., 1929.

180. YasujiToita, Chiaki Yoshida. Kabuki. Osaka, 1972.

Периодическая печать

на русском языке

181. «Известия», 4.I.1979.

на японском языке

182. «Майнити симбун», 30.XI.1977.

183. «Майнити симбун», 26.XI 1.1977.

Список сокращений

ААС — «Азия и Африка сегодня». М.

ВА — «Вестник Азии». Харбин.

ЗИРГО — «Записки Имп. Русского географического общества». СПб.

ИВИ — Известия Восточного института. Владивосток.

ППВ — Памятники письменности Востока.

Сб. МАЭ — Сборник Музея антропологии и этнографии.

СЭ — «Советская этнография», М.—Л., М.

ТИЭ — Труды Института этнографии АН СССР им. Миклухо-Маклая.

Примечания

1

Сочетание «сабу» дословно означает почитание военного дела.

2

Устное сообщение профессора университета Сангё в Киото Мураяма Ситиро.

3

Термин «сёгун» происходит от «сё» — «командующий», «предводитель» и «гун» — «армия», «войско». Первоначально сёгуном назывался воевода, получивший повеление императора и имеющий высшее командование воинами армии для борьбы с «ослушниками четырех сторон», и «покарания варваров» (эдзо и хаято). Таким образом, сёгун (сэйи тайсёгун) в дословном переводе — великий воевода, каратель варваров [76, с. 9, 20].

4

Позднее термин «ронин» стали применять к самураям, утратившим вассалитет и место в своей феодальной организации в силу добровольного ухода из нее, изгнания воина из самурайского клана или роспуска вассалов умершего (убитого) князя.