Читать «Садизм – черта исключительно совецкая» онлайн - страница 5

– "Революция дала свободу, а нам счастливое детство". Люди, даже пережившие репрессии, могли помнить своё детство, как лучшую пору своей жизни. А нам остаётся помнить только вышеизложенное;

– "Сталин хороший, Николай II плохой". Так на многих теперь лежит грех злословия и хулы на Царя-Мученика!

– "Врагов уничтожают!";

– "Жалость унижает человека!"

А почему – "унижает"? Ведь жалость – это сочувствие человеку в несчастии, попытка поставить себя на его место, желание помочь. Какое из проявленных этих качеств должно унижать? Вот до какой морали доводит безбожие!

Уже в детдоме я начал размышлять, почему именно на мою долю выпало столько горя? У других меньше. Но не зависть к другим (всем хотелось добра) наполняла душу, а вопрос: почему? В чём здесь дело? Ощущалось действие зла, но откуда – тогда я не мог понять. А нам вбивали в головы: помещики и капиталисты – эксплуататоры, духовенство – их пособники. Богачи, мол, несли им целые сундуки драгоценностей… И, не смотря на это, в душе моей началось обращение, продолжившееся примерно лет шесть.

В основном, упомянутые выше клеветнические по отношению к Церкви бредни внушала нам "педагог" Микуцкая Валентина Никодимовна, член партии. Какой же был её общекультурный уровень?

Много лет спустя после окончания войны мне привелось встретиться с ней в Ленинграде на её квартире. Конечно, прошлого зла я не помянул, а погрузился в интерес встречи самой по себе. Настроена она была по-прежнему фанатично, по-коммунистически. По радио заиграла заключительная часть увертюры Чайковского "1812 год". Звучание концовки было торжественное, с колокольным звоном. Микуцкая не вытерпела: "Как противно слушать этот церковный колокольный звон!"

Я заметил, что это увертюра Чайковского "1812 год". Она с удивлением воскликнула: "Да?…"

Вот кто призван был нас воспитывать!

Кстати, об увертюре. В советских комментариях к ней указывалось, что она написана в честь победы над Наполеоном для торжественного исполнения "на открытом воздухе". Но по какому поводу она написана, умалчивали, прикрываясь объяснением, в честь чего. Как известно, Чайковский в ту пору ещё не жил. Великим памятником в честь победы над Наполеоном в Москве явился храм Христа-Спасителя. Идея памятника возникла у Александра I. Строился храм при Николае I и Александре II. Освящение затянулось из-за трагического события – убийства Государя в 1881 году. Освящён храм был при Александре III.

Это было великое торжество в Москве, сопровождаемое парадами, крестными ходами, выходами Царской Семьи, фейерверками, торжественными шествиями и концертами. И вот по этому поводу Чайковским была написана увертюра "1812 год" для исполнения на открытом воздухе. Идеологами совецкого времени увертюра была искажена. В конце её мелодия гимна "Боже, Царя храни!" была заменена мелодией Глинки "Славься". Какое надругательство над произведением и автором! Как будто, Чайковский мог заимствовать у Глинки! Сейчас, кажется, это искажение исправлено.