Читать «Российский царский и императорский дом» онлайн - страница 58

Русский человек XVII века считал бороду не украшением, а признаком достоинства и даже благочестия. В древнерусской литературе бритье бороды называлось «эллинским, блудным, гнусным делом». Безбородый напоминал иноземца, поганого еретика. В умах приверженцев старины указ Петра о брадобритии только подтвердил предположение, что царь отрекся от православной веры и подпал под власть Антихриста. Однако недовольство Петром не шло дальше разговоров, и лица, желавшие сохранить бороду, покорно уплачивали за нее ежегодную пошлину, получая «бородовой знак», обеспечивавший сохранение признака их благочестия. Только крестьянству и духовенству предоставлено было право беспошлинно носить бороду.

Другим новшеством Петра по приезде из-за границы было введение летосчисления от Рождества Христова, а не от сотворения мира, как было в Древней Руси. Отпраздновав 1 сентября 1699 года наступление 7208 года по старому счету, Петр приказал праздновать следующего 1 января новый 1700 год и впредь считать годы от Рождества Христова.

Глубоко убежденный в целесообразности всех своих указов, имевших целью приблизить русскую жизнь к порядкам, виденным им в Западной Европе, Петр совсем не считался с тем, с какой душевной болью подданные исполняли волю государя.

Пребывание Петра за границей отразилось и на его семейной жизни. Чуть ли не с первого дня женитьбы он стал тяготиться своей супругой Евдокией Федоровной, суеверной, «старозаветной» женщиной, по характеру и взглядам совершенно не подходившей к его деятельной и живой натуре. Анна Монс была гораздо ближе Петру, нежели его первая супруга. По возвращении же из-за границы он особенно ясно почувствовал, как чужда его переродившейся душе Евдокия Федоровна. Поэтому еще с дороги он послал Льву Нарышкину и духовнику Евдокии письмо с просьбой уговорить ее постричься в монастырь. Но царица ответила на это категорическим отказом. Приехав в Москву, Петр сам стал уговаривать ее, но Евдокия была непреклонна. Тогда разгневанный царь приказал 23 сентября 1698 года отправить ее в суздальский Покровский монастырь и там насильно постричь в монашество.

Одним из самых главных следствий его путешествия за границу была, конечно, идея шведской войны, известной в истории под именем Великой Северной войны. На обратном пути в Россию Петр познакомился с новоизбранным королем Польским Августом (он же был саксонским курфюрстом). Под влиянием бесед с ним Петр от мысли о союзе европейских государств против Турции легко перешел к мысли приобрести для России балтийское побережье, естественное «окно в Европу».

Император Петр I Алексеевич во время Полтавской битвы. Художник И. -Г. Таннауэр

Петр надеялся на быстрый успех, так как его противник, шведский король Карл XII, был известен больше ночными буйствами в Стокгольме, чем какими-либо талантами. Однако, к удивлению Петра и всех современников, Карл обнаружил качества настоящего полководца. Прежде всего он напал на Копенгаген и заставил Данию подписать мир. Затем, внезапно обрушившись на сорокатысячную армию Петра, осаждавшую Нарву, 19 ноября 1700 года нанес ей поражение и захватил всю русскую артиллерию. Русские войска отступили от Нарвы, по словам самого Петра, «в большой конфузии». Но Карл не воспользовался своей победой и, вместо дальнейших действий против обессиленного Петра, бросился на третьего своего врага, короля Августа, и надолго, по выражению Петра, «увяз в Польше».