Читать «Ромейское царство. Книга для чтения по истории Византии. Часть 2» онлайн - страница 41

Сергей Борисович Сорочан

Таким образом, невозможно не заметить целый ряд особенностей весьма своеобразного положения византийского государя, его «ограниченного всевластия», и оно плохо вяжется с представлением о Византии как о классическом тоталитарном государстве, каким ее иногда пытаются представить историки и политологи. Скорее, в этом государстве можно разглядеть черты этакой «византийской республики», как эпатажно и провокационно стали говорить некоторые византинисты в последнее время. Политическое руководство Ромейского царства не опиралось на целую армию администраторов, многочисленные внутренние войска и не держало в руках порабощенное население, которое само добровольно, более того, с радостью принимало свое «рабство». Оно не правило с помощью репрессий и казней, специально организованного голода, массовых арестов и ссылок. В этой связи еще раз следует настоятельно напомнить, что византийцы обожествляли василевса не как человека, но сам принцип императорской власти, императорский трон. Священными для них всегда представлялись образ власти — образ государя, сан и символ василевса, а не он сам как личность. Императоры приходят и уходят, вечна лишь Богоизбранная христианская Империя!