Читать «Религиозные представления скифов» онлайн - страница 120

328. Толстой И. И. Черноморская легенда о Геракле и змеедеве. — В кн.: Статьи о фольклоре. М.: Наука, 1966, с. 232–248.

329. Толстой И. И., Кондаков Н. П. Русские древности в памятниках искусства. — Спб., 1889, Вып. 2. — 117 с.

330. Томсон Дж. Исследования по истории древнегреческого общества. — М.: Изд-во иностр. лит., 1958. — 659 с.

331. Топоров В. Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией «мирового дерева». — ТЗС, Тарту, 1971, т. 5, с. 9–61.

332. Топоров В. Н. К происхождению некоторых поэтических символов. — В кн.: Ранние формы искусства. М.: Искусство, 1972, с. 77–104.

333. Топоров В. Н. О космологических источниках раннеисторических описаний. — ТЗС, 1973, т. 6, с. 109–142. (Уч. зап. Тарт. ун-та, вып. 308).

334. Топоров В. Н. О брахмане. К истокам концепции. — В кн.: Проблемы истории языков и культуры народов Индии. М.: Наука, 1974, с. 20–74.

335. Топоров В. Н. Хеттск. purulliia, лат. рагilia, palilia и их балканские истоки. — В кн.: Балканский лингвистический сборник. М.: Наука, 1977, с. 125–142.

336. Топоров В. Н. Геометрические символы. — В кн.: Мифы народов мира. М.: Сов. энциклопедия, 1980, т. 1, с. 272–273.

337. Топоров В. Н. Древо жизни. — В кн.: Мифы народов мира.

338. Топоров В. Н. Животные. — В кн.: Мифы народов мира.

339. Тревер К. В. Гопатшах — пастух-царь. — Тр. ОВГЭ, 1940, т. 2, с. 71–85.

340. Тревер К. В. Памятники греко-бактрийского искусства. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1940. — 178 с.

341. Трубачев О. Н. О синдах и их языке. — ВЯ, 1976, № 4, с. 39–63.

342. Тураев Б. А. История древнего Востока. — 3-е изд. — М.; Л.: ОГИЗ, 1936. — Т. 2. 321 с.

343. Упанишады / Пер. с санскрита, предисл. и коммент. А. Я. Сыркина. — М.: Наука, 1967,- 310 с.

344. Филов Б. Надгробнитъ могилы при Дуванлий в Пловдиско. — София, 1934.

345. Фирдоуси Абулкасим. Шахнамэ / Пер. тадж. (фарси) под ред. И. Брагинского, С. Жервинского. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — Т. 1. 974 с.

346. Флиттнер Н. Д. Сиро-хеттские памятники Эрмитажа. — Тр. ОВГЭ, 1939, т. 1, с. 21–43.

347. Фрай Р. Наследие Ирана. — М.: Наука, 1972. — 468 с.

348. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета жанра. — Л.: Худ. лит., 1936. — 450 с.

349. Фролова Н. А. Монеты скифского царя Скилура. — СА, 1964, № 1, с. 44–55.

350. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Вып. 1–4.-Л.: Изд-во науч. о-ва «Атеист», 1928. Вып. 1. 194 с.; — Вып. 2. 140 с.; — Вып. 3; 198 с.; — Вып. 4. 262 с.

351. Харко Л. П. К вопросу о культе Афродиты на Боспоре Киммерийском. — КСИИМК, 1946, вып. 13, с. 137–141.

352. Цыбесков В. П. Обряд Акротиния в культуре трипольских племен. — МАСП, 1976, вып. 8, с. 170–176.

353. Черненко Е. В. Скiфськi кургани V ст. до н. е. поблизу м. Жданова. — Археологiя 1970, 23, с. 176–181.

354. Черненко Е. В., Клочко В. И. О подлинности золотой пластины из Сахновки. — СА, 1979, № 4, с. 270–274.

355. Членова Л. Н. Происхождение и ранняя история племен татарской культуры. — М.: Наука, 1967. — 299 с.

356. Чубова А. П., Иванова А. П. Античная живопись. — М.: Искусство, 1966. — 194 с.