Читать «Рассвет Инлиранги» онлайн - страница 234

Культура

Задумчиво глядя на игру языков пламени, танцующих над поленьями, Иваныч спросил:

– Вот я помолодею, но что толку? Я не знаю, как мне жить и что делать. Меня учили только работать, как папа Карло, и обеспечивать семью. Но это же не может быть целью жизни. Чем я тогда лучше зверя?

– Да, ты прав, старче, – ответила Праджна. – У людей нет настоящей культуры, они не знают зачем живут. Они даже не знают, что значит слово «культура». Оно состоит из трёх частей: «культ», «у» и «Ра». Это слово означает, что мы должны культивировать только те качества, которые есть у Бога, то есть Ра – основного бога Египта, бога Солнца. Или, если проще: взращивать культ света, духовного света.

– Что это такое? – вступил в разговор Руслан, тоже не раз задумывавшийся над вопросами смысла жизни человека и развития культуры человечества. – Как это понять – духовный свет?

– У каждого есть искра Божья, частичка Бога. Вернее, вы и есть эта частичка Бога в зачаточном состоянии. Центр вашего внимания, откуда исходит ваше восприятие, сознание – и есть эта искра, частичка, Атман, Дух. Вы – это воспринимающий свидетель того, что происходит с умом, чувствами, телом. Но пока ваш свидетель себя не осознал и отождествил себя с умом, чувством, телом, он ещё не пробудился, не отделился от всего этого. И ваша задача – создать такой зазор между вами и вашим умом, чувствами и телом, а вернее не вашим, а данным вам во временное пользование извне. Но сделать это трудно, и первым шагом должно быть выжигание искры, из которой возгорится пламя: пламя любви, благодати, сострадания, покаяния, радости, счастья и других высших эмоций. Их пробуждению и должна служить культура, то есть песни, стихи, литература, музыка, театр, храмы, богослужения и тому подобное. Эти возвышенные эмоции не придут сами, их надо культивировать, используя произведения искусства, религию, духовные практики, слияние с природой. Однако нас учат совершенно другому, и вся современная культура – это демонстрация и оправдание негативных эмоций. В книгах и кино главный герой обижается, завидует, мстит, боится, ревнует, проявляет жадность, собственничество, эгоизм. Часто это оправдывается борьбой за справедливость, войной со злом и прочими ложными аргументами. Естественно, воспитываясь на такой «культуре», человек вместо возвышенных эмоций и пробуждения Божественного «Я» становится воплощением негативных качеств и мыслей. Есть, конечно, религиозная литература вроде жития святых, древних сказок и сказаний, легенд. Но они сейчас очень мало используются для воспитания детей. Эти сказания учили добру, возвышенным эмоциям, жертвенности и самопожертвованию. Такие примеры надо специально выискивать, дабы взращивать в себе и в детях эти возвышенные состояния. Абсолютно отсутствует умная литература, которая бы показала настоящую работу над собой. Впрочем, она даже могла бы показаться дикой для современного человека.

– Как так дикой, почему? – удивился Артур. – Ведь она учит добру, духовности.

– Да, но современным людям это непонятно. Вот приведу вам пример, – стала объяснять Праджна. – Скажем, история Шекспира об Отелло. Клеветник нашептал этому ревнивцу, что его жена Дездемона ему изменила, и что же Отелло? Он решает её убить, даже не разобравшись! Я бы написала это по-другому: Отелло слушает клеветника, в нём возникает ревность и мстительность, но он решает работать над собой и думает: «Ревность меня заставляет испытывать шаблон, внушенный мне в детстве – меня приучили так реагировать. Но я не хочу быть марионеткой стереотипов больного общества. Я хочу избавиться от эгоизма и посмотреть на ситуацию с позиции любви. Если Дездемона изменила мне, возможно, я её не удовлетворял как мужчина, и мне надо стать лучше, чтоб дать ей то, чего ей недостает. Может, я мало дарил ей подарков, мало уделял внимания, не баловал, не говорил, что я её люблю. Мне надо исправиться, подтянуться, стать лучше. А может быть, она просто терпит меня из-за шаблона, диктующего, что надо сохранять семью? Тогда я поговорю с ней: если ей тяжело со мной, то, может, лучше развестись. Зачем ей заставлять себя играть роль жены, если она этого не хочет? Ведь я люблю её и желаю ей счастья. И я сделаю всё, чтоб ей было хорошо. Пусть она встречается с тем человеком. Если ей это надо, пусть поженятся. Я даже помогу им в этом, устрою свадьбу. Но главное – по-доброму поговорить, выяснить, что она хочет, что ее тревожит…».