Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 345

1378

Удальцова 3. В. Италия и Византия... С. 44-45.

1379

Накануне падения Остготского королевства, а возможно, и в первые недели византийского господства арианские церковные корпорации спешно распродавали имущество, понимая, что скоро оно будет конфисковано. Сохранилось два документа о продаже имущества готской базилики Св. Анастасия в Равенне: Tjader 34; Doni J. В. Inscriptiones antiquae... editae... ab Antonio Francisko Gorio. Florentia, 1731. P. 496-498. Один из них датирован и относится к 551 г. (Tjader 34). Это — последнее документальное свидетельство пребывания готов-ариан в Равенне.

1380

Const. Pragm., § 16.

1381

Исследователь Фриуля Дж. Менис считает, что «византийская унификация привела в равнинных районах (Фриуля. — О. Б.) к быстрой ассимиляции готского суперстрата, наложившегося на местное население» (Menis G. С. Storia del Friule dalle origini alia caduta dello Stato Patriarcale (1420). Udine, 1976. Р. 131). Между тем время господства Византии во Фриуле — всего 15 лет (553- 568), в Равеннском экзархате — более 200 лет.

1382

Gammilscheg Е. Romania Germanica. Sprach-und-Siedlungsgeschichte der Germanen auf dem Boden des Alten Romer. Bd. II. B.—Lpz., 1935. S. 26.

1383

Carlton M. Op. cit. P. 228. Речь идет о влиянии готского языка на латинскую лексику. В равеннских папирусах есть несколько формул свидетельствования, целиком написанных по-готски (Tjader 34). Они не имеются здесь в виду.

1384

Pulle Е. L’ltalia. Genti е favelli. Disegno antropologico-linguistico. Т. И, Parte И. Torino, 1927. P. 253.

1385

Bonfante G. Latini e Germani in Italia. Brescia, 1965. P. 31-32.

1386

Gammilscheg E. Op. cit. S. 26.

1387

Paul. Diac., II, 29.

1388

Ibidem. IV, 20.

1389

Ibidem. IV, 42.

1390

Ibidem. IV, 3.

1391

Brown T. S. Op. cit. P. 73.

1392

Polverari A. Una Bulgaria nella Pentapoli: Longobardi, Bulgari e Sclavini a Senigallia. Senigallia, 1969. P. 28-30.

1393

См. об этом в кн.: Виноградов П. Г. Происхождение феодальных отношений в лангобардской Италии. СПб., 1880. С. 107.

1394

Lot F. Les invasions germanique. La penetration mutuelle du monde barbare et du monde romain. P., 1935. P. 283. Лангобарды, в свою очередь, относились к византийцам крайне негативно. В «Истории беневентских лангобардов» Эрхемберта отмечается, что греки «по своей природе звери и, будучи номинально христианами, по своим нравам не лучше сарацин» (Erchemperti Historia Langobardorum Beneventanorum / / Scriptores rerum langobardica- rum... P. 264). Т. С. Браун привел недавно серьезные аргументы в пользу той точки зрения, что еще в IX-XI вв. присутствие византийцев на юге Италии служило стимулом для этнической консолидации лангобардов Сполето и Беневента, воспринимавших греков как своих непримиримых противников. См.: Brown Т. S. Ethnic Independence and Cultural Deference: the Attitude of the Lombard Principalities to Byzantium c. 876-1077 / / Byzantinoslavica, LIV, 1. Praha, 1993. P. 5-12.