Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 27

По содержанию трактат обнаруживает несомненную зависимость от произведений александрийских алхимиков III—VII вв. (Зосима, Олимпиодора, Стефана). Издатель X. Хедфорс, впрочем, отказывается видеть в нем простой перевод греческого оригинала.

Скорее, «Трактат об окраске мозаик» представляет собой собрание переводных эксцерптов из различных александрийских алхимичес­ких текстов. Он несет на себе следы авторской правки, проявившейся, в частности, в упоминаниях о местных, итальянских условиях ремесленного производства. Рецепты отбирались, конечно, сознательно — в книгу включались те из них, которые можно было применить в Италии.

Крупное произведение, основанное на использовании греческих источников, «Трактат об окраске мозаик», безусловно, составлен в Византийской Италии, и вероятнее всего, в Равенне. На это, кроме источниковедческой традиции и данных языка, указывает сам репертуар ремесел, особенно развитых в данном регионе. В первую очередь это — изготовление мозаик, достигшее в Восточной Италии исключительно высокого уровня развития. Отметим, что и стекло, в соответствии с описанными в трактате ранневизантийскими рецептами, изготовляли в Италии на северо-востоке полуострова. Наконец, имеющиеся в трактате указания на точную стоимость в деньгах (солидах, семиссах, тремиссах) многих необходимых для производства материалов косвенно свидетельствуют о его появлении в Византийской зоне Италии (вероятнее всего, до начала процесса порчи монеты в самой Византии, т.е. до VIII в.).

Для развития техники делопроизводства в Средние века особое значение имела «Liberdiurnus». Эта книга — официальный формулярий римских пап — содержит многочисленные образцы разнообразных документов, составлявшихся в папской канцелярии (посланий к императорам, экзархам, епископам, настоятелям монастырей, Обращений к разным лицам в связи с избранием на должность, получением тех или иных привилегий и т.д.). Ее основная часть была составлена в первой четверти VII в., причем в основу формулярия положено эпистолярное наследие папы Григория Великого. Затем «Liberdiurnus» систематически дополнялось на протяжении всего VII столетия. Впрочем, В. Пайтц доказал, что ряд включенных в «Liberdiurnus» документов имеет более древнее происхождение (до VI в.). Как полагал издатель Т. Зиккель, первоначально «Liberdiurnus» иг­рала роль учебника, по которому молодые нотарии готовились к поступлению на службу в папскую канцелярию. Но известно, что уже с VIII в. она использовалась как собрание образцов, моделей документов для чиновников папской курии. «Liberdiurnus» выполняла эту функцию в Риме вплоть до XI в. В жанровом отношении этот своеобразный памятник сочетает в себе черты нарративного и актового источника.