Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 163

Олег Робертович Бородин

В только что приведенных примерах фигурировали не одни лишь выходцы из служилой знати, но и духовные лица. На большей части земель арендаторы духовные чередовались со светскими. Насколько существенны различия между ними? В папирусе Tjader 21 под 625 г. упоминается диакон — сын magistr’a militum(БК 155), двое брать­ев, один из которых диакон, другой — dux(БК 158), другая пара братьев: первый трибун (точнее, бывший трибун, «extribunus»), другой — диакон (БК 36) и т.д. Таким образом, значительная часть духовных лиц по происхождению принадлежала к служилой знати, причем не только высшее духовенство (архиепископы, епископы, аббаты), но и среднее (священники, диаконы, клирики, монахи). Объяснение этому явлению можно видеть в том, что принадлежность к клиру некоторых церквей или вхождение в число монахов ряда монастырей обеспечивали возможность пользования многочисленными вкладами в эти корпорации. Таким образом, отмеченная выше тяга служилой знати к земельной собственности объясняет и присутствие многочисленных представителей этого социального слоя в составе духовенства. Именно названные духовные лица становились арендаторами церковных земель. Поэтому впредь и та и другая категории съемщиков будут рассматриваться вместе.

Итак, арендаторы церковных земель могут быть разбиты на две группы: 1) византийские официалы и духовные лица; 2) прочие. Бросается в глаза неравномерное распределение между названными категориями съемщиков обязанностей по арендной плате в пользу собственников земли. С одной стороны, логофет Священного дворца

Иоанн вносит 2 солида примерно за 3,5 fundi, с другой — Иоаннаций, статус которого неизвестен, платит вдвое больше за один участок с виноградником. С одной стороны, консул Павел более чем за 5 fundi платит 1 солид, с другой — некий Григорий за 1 fundi платит 2 соли­да. Всего 1 и Уз солида вносит трибун Феодосий за три участка, а не­кто Стефан платит 22 солида за неполных два. Если попытаться вы­вести среднюю сумму арендной платы за 1 fundus, то она составит для официалов и духовных лиц порядка 1 солида за участок, для остальных — около 4 солидов. Исходя из установленной выше сред­ней доходности 1 fundus в 17-18 солидов, можно считать, что первая группа съемщиков в среднем уплачивает 1/17 1/18) всего дохода имения, вторая — 1/5. Ясно, что условия аренды первой группы были льготными.

Этот вывод подтверждается сведениями об аренде на государственных землях. По грамоте из Истрии, в которой арендаторами выступают, в частности, византийские администраторы, с окрестностей г. Nova Civitas, где сидит более 200 колонов, вносится плата в 12 солидов. Таким образом, на одного колона приходится около 1,5 силикв. Если верны расчеты, по которым на землях 1 fundus сидело 6-7 или менее колонов-домохозяев, поступления с такого fundus составят 9-10,5 силикв, или около половины солида, т.е. еще меньше, чем на землях Церкви. Впрочем, и некоторые арендаторы равеннской архиепископии вносили столь же незначительную плату — БК 14, 15, 18 и т.д. Итак, на церковных и фискальных землях арендная плата для представителей служилой знати была льгот­ной, что сближало этот тип аренды с условной земельной собственностью.