Читать «Путь к храму» онлайн - страница 196

Еуша вслушивался в чарующий тембр её голоса, который казалось, проникал в самою глубь его души, овладевая, соблазняя и превращая в восторженного ребёнка, младенца, жаждущего только одного — прильнуть к ней, чтобы окунуться всем своим существом в исходящей от мудрой женщины поток неизъяснимого очарования.

Прошло некоторое время, после того как она перестала говорить, прежде чем он смог прийти в себя. Но и даже тогда в его голове крутились лишь какие-то путаные обрывки обычных речёвок механически произносимых на собраниях, так что получилось что-то следующее:

— Я есть истина. Я не буду служить Вам, я буду исполнять волю моего Бога, потому что он истина. Вы должны понимать, я не отрекусь от Господа моего, так как он и есть истина.

Зара, очаровательно, но разочарованно, улыбнувшись ему в ответ, отступила обратно за кресло Пилата, передавая тем ему обратно нить разговора.

Старый солдат начал громко и незатейливо:

— И не надо отрекаться. На вашу истину мы и не посягаем. Оставайтесь с ней себе на здоровье. Ну, я же уже это говорил — мне нравиться то, что Вы проповедуете. Нет, на самом деле. Например, блаженны нищие — отчего ж тогда не отдать богатства Храма на санитарное оздоровление города! Вы не настроены радикально против Рима, призываете платить налоги — кесарю кесарево, не пытаетесь вмешиваться в вопросы светской власти, не абсолютизируете абсурдные требования галахи, терпимы к другим народам. По сравнению с полным отсутствием каких-либо идей у саддукеев, и какого-то совершенно тупого догматизма фарисеев у вас чувствуется какое-то дыхание, жизнь. Желание, по крайней мере, хоть что-то изменить, найти. Мне думается, что у Вас и Римской власти найдётся общий взгляд на будущее вашего народа. Светская власть Ирода, ну понятно условно, с оговорками, но всё ж таки двигается в нужном направлении, но он контролирует едва ли четверть страны, влияние его очень слабо. Он болен, ничтожен и жутко ограничен. Увы, в этой стране огромную роль играет Храм, а он совершенно не хочет реформ. Он способен только на клевету и глухое сопротивление любым моим инициативам. Я вижу только одну силу способную вдохнуть в него жизнь — Вас с вашими ессеями.

— Скажите, зачем Вам Ирод? Вы же сами говорите, он слаб, ничтожен. Почему Вы не хотите уничтожить его.

— Потому что я дал ему слово. И я буду держать своё слово, пока он держит своё.

— Но он убил моего дядю. Я ненавижу его!

— Неужели! Как я об этом не догадался — рассмеялся прокуратор. — А знаете, что дядя Зары убил моего отца. В самом деле. Во время морского сражения баллисты его триеры разнесли в клочья корабль, где был мой отец. Её мать пленили в Александрии. Казалось, какие у нас основания сотрудничать? А вот сейчас она свободна, и помогает мне. Мы верим, что империя, устанавливая единый для всех народов закон и порядок, делает жизнь лучше для всех своих подданных, при этом, не посягая на их самобытность. Вот ваш Бог обещал, что Вы будете править всем миром. Но как вы собираетесь его завоевать, оставаясь запертыми в своем государстве-гетто, даже и не собираясь контактировать с чужаками? А вот греки завоевали нас. Мы читаем их трагедии, учимся в их университетах, их театр стал обязательным в каждом нашем городе, мы поклоняемся их Богам ... Да мы уже и не знаем где их, а где наши боги. А вы? Вы же вымираете от болезней! Вы самый больной народ в империи. Вы задумывались — сколько вас умирает от них каждый день? Когда, подавляя мятеж, мои солдаты убили несколько сотен бунтовщиков, вы подняли жуткий вой. Но столько же вас умирает ежедневно, да нет больше! А сколько влачит жалкое существование изуродованных хворями калек. И вы не отделяете их от себя! Прокажённые, чесоточные, больные чёрт ещё знает чем, находятся вместе с ещё здоровыми, толпятся в Храме и синагогах, вместе со скотом, птицей, хотят по их испражнениям, в жуткой вони, в облаках мух, тучах других насекомых ...и всё это при я гигантских храмовых накоплениях. Но зачем золото умирающему? Разве больной не отдаст всё — чтобы выздороветь?