Читать «Путь к себе, обретение духовной силы» онлайн - страница 310

Глава 11. ПУТЬ К СЕБЕ

ПРИРОДА НИЗШЕГО "Я"

Чем глубже ученик почитает тайну пути, тем острее он понимает, что идет к своему сокровенному потоку, то есть к самому себе, о чем говорят даосы:

"Учитель сказал:

О путь! Как он глубок! Как прозрачна его чистота! Без него не запоют ни металл, ни камень. Металл и камень [способны] звучать, но не тронешь их, не запоют. Так кто же способен определить [свойства всей] тьмы вещей?

Человек, обладающий царственными свойствами, ведет себя просто и стыдится заниматься делами; утвердившийся в корнях и истоках, [он] постигает сокровенное. Поэтому его свойства всеобъемлющи, а исходящее из его сердца воспринимается [всей] тьмой вещей. Ибо без пути формы не рождаются, без свойств жизнь не проявляется. Не обладает ли царственными свойствами тот, кто бережет тело, исчерпывает до конца жизнь, утверждает свойства, постигает путь. Тот, кто необъятен, появляется внезапно, движется неудержимо; за кем следует [вся] тьма вещей, тот называется [обладающим] царственными свойствами. Тот, кто смотрит на изначальный мрак, слушает безмолвное, один видит рассвет в изначальном мраке, один различает гармонию в безмолвии. Поэтому, проникая все глубже и глубже, [он] способен [понимать] появление вещи; [размышляя] над сокровеннейшим, [он] способен [постичь] мельчайшие семена. Поэтому, общаясь со [всей тьмой] вещей, [он] дает каждому искомое и достигает небытия. Всегда спешит уйти, но возвращается к себе. Великое [для него] - мало, длинное - коротко, далекое - близко".

Великие Учителя Востока, предлагая ученикам глубоко задуматься и понять скрытую логику их необычных поступков и жизни, как бы невзначай обронили фразу, из которой вытекает, что понять себя значительно труднее. Действительно, самопознание или путь к себе - наитруднейшая дорога. Что значит "идти к себе" для кандидата в ученики, с точки зрения эзотерических учений? Что значит "придти к себе"? Дать полноценный ответ на этот вопрос - значит пройти немалую часть пути. Но прежде чем пытаться ответить на вопрос, куда мы приходим, когда идем к себе, важно понять, кто идет к себе? Если "прийти к себе" означает "встретиться с самим собой", то есть со своим истинным "Я", то идущий к себе - это тоже личность, а значит и "Я". Выходит путь к себе - это встреча двух "Я"?

Когда я, еще вначале своего пути, начинал задумываться на эту тему, мне иногда казалось, что подобная постановка вопроса просто невозможна, и в ней есть нечто патологическое. Однако сегодня, по зрелому размышлению, для меня очевидно, что дело обстоит именно так. Все мировые религии и эзотерические учения утверждают, что у человека есть две природы - низшая и высшая. Следовательно, у него есть и низшее и высшее "Я". С одной стороны, они представляют собой полную диаметральную противоположность друг другу. С другой стороны на глубинном уровне они связаны друг с другом нерасторжимой пуповиной. Низшее "я" есть искаженный несовершенный образ высшего "Я", осколок зеркала, которое может отразить божественное небо, при этом искривляя чистые совершенные краски истины.