Читать «Путь к себе, обретение духовной силы» онлайн - страница 233

Однако так называемые духовные искатели с большим самомнением никогда не признают, что в них тоже сидит внутренний враг, не только мешающий счастливо жить, но и восходить к совершенству. "Да, у нас есть недостатки, но мы приняли решение бороться с ними и достичь совершенства. Причем здесь внутренний враг?" - говорят они в таких случаях. К сожалению, духовные искатели обычно слабо осознают, что их "ученическое", стремящееся к совершенству "я" также может легко подвергнуться деформации и превратиться в более тонкую разновидность внутреннего врага. Оно может внушать человеку мысль, что самим фактом изучения духовно-эзотерических дисциплин он уже избавлен от необходимости расплавлять ложный кристалл своей застывшей неподвижной личности с ее серьезными дефектами и пороками. Оно может, подобно черной воронке, затягивать в себя жизненные силы человека и незаметно искривлять его лучшие устремления некачественной и неискренней мотивацией. Оно может маскироваться под любое светлое желание, потому что стремится сохраниться в душе ученика любой ценой. Оно может излишне торопить искателя, настраивая его на получение быстрого результата и вмешиваясь в тонкий процесс естественного роста, в результате чего человек начнет давить на себя. На первый взгляд может показаться, что это проявление лучших сторон души требовательного к себе ученика, но за этим стоит маленькое эго человека, которое пытается мимикрировать под духовность. Трансформация этого хитрого маленького эго есть одна из важнейших задач ученика. О том, что нужно делать для подобной трансформации, пойдет речь дальше.

ТЕМА ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ МЕДИТАЦИИ

Опросите своих друзей: в чем они видят ваш главный порок и недостаток, приносящий беды и проблемы. Составьте собственный список таких внутренних врагов, которые периодически нападают на вас и приносят вам несчастье. Посидите в медитации и спросите Высшие Силы и собственную глубинную интуицию: каковы ваши внутренние враги? Постарайтесь увидеть ваших врагов как грани вашего низшего "я", иногда бессознательно, а иногда сознательно мешающего восхождению. Выявите этих врагов и зафиксируйте все беды, невзгоды и проблемы, которые были спровоцированы вами самим. Проживите каждое из отрицательных качеств до конца, прочувствуйте, что его глубинная природа желает вам зла и периодически бьет вас. Пронаблюдайте за этими недостатками, осознайте их недопустимость и помеху на пути и пообещайте себе мысленно, что сделаете все для устранения этих врагов души.

Глава 3. ЧИСТОТА КАРМЫ

ТРИ ВИДА КАРМЫ

Незащищенность человека провоцирует других, более сильных и беспринципных людей, на агрессию и нанесение ударов. Однако редко эти удары наносятся беспричинно и не сопровождаются никакими объяснениями. Даже дворовой шпане, чтобы напасть на человека, нужен какой-то предлог, повод, слабина со стороны жертвы. Безупречно себя ведущий человек не даст такого предлога. Бьют того, кто небезупречен или просто слаб. Недостаток силы всегда и особенно в наши дни можно вполне рассматривать как фактор вины. Человек виновен в том, что не сумел в срок воспитать в себе силу. Сила - это прежде всего безупречность, то есть чистота кармы. Человек всегда бьют за те или иные долги и несовершенства. Психологический удар, психоэнергетическое нападение, проявление духовного насилия следует рассматривать как счет, который предъявляет судьба, рок, провидение к должнику.