Читать «Психология социальных общностей толпа, социум, этнос(Автореферат)» онлайн - страница 38

окружающего  мира.  В  результате  социальной  категоризации  возникает

единое смысловое пространство, необходимое для взаимопонимания людей.

9.  Этнокультурные  ценности – это  смыслы,  которые  не  зависят  от

конкретного  человека,  а  определяются  культурой  и  разделяются  всеми

людьми,  принадлежащими  к  данному  культурному  пространству.

Приоритетными в изученных нами культурах (Россия, Германия, Финляндия, Турция)  являются  ценности  индивидуального  характера,  отражающие

потребности  личностного  развития:  здоровье,  свобода,  независимость,  и

ценности  социального  характера,  отражающие  потребности  построения

нормальных  взаимоотношений  с  людьми:  защита  семьи,  настоящая  дружба, верность, честность.

10.  Русская  культура  относится  к  типу  пограничных.  В  ней  сочетаются

коллективистические  и  индивидуалистические  тенденции.  В  русской

43

культуре  приоритетны  ценности  индивидуального  и социального характера, а  также  ценности,  поддерживающие  единство  общности:  национальная

безопасность,  социальный  порядок,  мир  на  Земле.  В  русскую  культуру

органично

включены

ценностные

элементы

современного

западноевропейского культурного мира и мира традиционной общности.

11.  В  настоящее  время  в  России  постепенно  происходит  трансформация

системы  ценностей  в  сторону  приоритета  современной  западной  модели.

Факторами  трансформации  системы  ценностей  являются  возраст,  уровень

дохода, идеология и характер образования.

12.  На  территории  России  русские  составляют  единую  этнокультурную

общность,  согласованно  приверженную  общей  системе  ценностей.  Это

особый  этнокультурный  мир,  сформировавший  единое  смысловое

пространство.  Этнокультурная  дистанция  по  отношению  к  представителям

других  народов  является  психологическим  средством  защиты  смыслового

пространства.

13.  Российское  общество  до  настоящего  времени  сохраняет  черты

традиционной  общины  и  современного  общества.  Это  проявляется  в

общественном  поведении  людей,  в  системах  социальных  представлений  и

эталонных  отношений,  в  ценностях.  В  психологии  людей  не  преодолено

определяющее влияние традиционной общности.

В  заключении  подводятся  общие  итоги  исследования  и  намечаются

перспективы дальнейшей работы. Теоретически и методологически изучение

социальных общностей представляется сложным и трудоемким. Необходимо

привлекать данные из различных областей знаний, прежде всего социологии, культурологии, этнологии, истории.

Научная  неразработанность  психологических  проблем  социальных

общностей  приводят  к  трудностям  практического  плана.  Психология

индивида  не  изоморфна  психологии  общности.  Изучение  социально-

психологических  проблем  сквозь  призму  социальных  общностей  позволяет

обнаружить  такие  явления,  которые  не  ясно  просматривались  с  позиций

личности  и  малых  групп.  Разделение  социальных  объединений  на  два

принципиально  различающихся  типа – общность  и  общество,  оказалось

очень  плодотворным.  Различия  этих  двух  типов  взаимосвязей  отражаются