Читать «Психология и астрология. Том 2. Эволюция личности» онлайн - страница 157

особые мистические состояния, о которых мне не хотелось бы говорить, поскольку

они очень индивидуальны. Но, по крайней мере, «я» как вечное, никогда не созидав-

шееся, никогда не умирающее, стоящее за всеми жизненными проявлениями и их

наполняющее, одновременно бесконечно тяжелое и легкое, устойчивое и подвиж-

ное, как принципиально неисчерпаемый источник творчества — такое внутреннее

«я» нередко переживается этим человеком в мистическом откровении как непосред-

ственная данность. И такого рода состояния (на востоке они называются по-разному,

например, с атори или сам адхи), когда личность предстает, так сказать, в натураль-

ную величину, дают человеку очень сильный импульс жизни и развития. Потом он,

может быть, мало что помнит из того, что с ним происходило, но они дают ему колос-

сальную энергию для дальнейшей жизни.

«Я» и мир. Здесь единство между человеком и миром доходит до предметного

уровня. Человеку кажется, что все, что есть в (развернутом к нему) мире — это и

есть он. Все, что происходит с миром, происходит с ним. Весь мир — его. Он в нем

центр, он в нем фокус. Это ощущение не есть подчеркнутое чувство собственной

важности. Это, скорее, чувство собственной ответственности. Человек ощущает

себя тонким, ненасильственным центром мира. Мир к нему развернут, и это означа-

ет, что он имеет над миром большую власть, может его тонко балансировать, тонко

с ним работать. Мир специально так обращен к человеку, чтобы ему было удобно с

ним работать. Так корова подходит к своей хозяйке и предлагает ей свое вымя —

остается только подоить.

151

А. Подводный

Психология и астрология — Эволюция личности

На этом уровне для человека нет проблемы работы, а есть проблема уровня

работы. Мастерство доводится до состояния полного овладения техникой, до уровня

безупречности. Говоря на астрологическом языке, здесь прорабатывается аспект

тердециля (1/13). Впервые этот аспект появляется на уровне зрелой личности, и там

он представляет большую проблему, а здесь он уже в какой-то степени прорабаты-

вается.

На эту тему могу рассказать вам поучительную историю. Молодой царь, гото-

вясь к будущим боевым походам, упражнялся в стрельбе из лука. Восхищенная пуб-

лика наблюдала, как он девять раз поразил мишень прямо в центр, а десятая стрела

попала чуть в сторону. Царь немного огорчился, но сказал, что это тоже очень не-

плохо. И в этот момент услышал у себя за спиной презрительный смех. Он в гневе

обернулся и увидел человека, который смеялся над ним. Царь возмущенно спросил

его: «Ты что, умеешь стрелять лучше, чем я?» Тот ответил: «Нет, о, великий царь! Я

всего лишь скромный торговец маслом. Но посмотри...» Он взял бутыль с узким гор-

лышком, положил на нее монету, в центре которой была маленькая дырочка, взял

ведро с маслом и стал через край лить это масло в бутыль. И толстая струя масла,

вытекавшая из ведра, превратилась в тонкую струйку, которая точно попала в отвер-

стие монеты, так что ни одной капли масла не пролилось на землю и даже не испач-

кало монеты. И когда царь это увидел, то, как говорится, все понял и продолжил