Читать «Пророки, цари и герои» онлайн - страница 12

– Что же нам делать? – в ужасе спрашивали ниневитяне.

– Покайтесь в грехах ваших, оставьте идолов ваших, и смилуется Бог и пощадит вас, ибо Он Бог, любящий миловать, – отвечал пророк.

И что вы думаете? Весь народ, начиная с царя и его придворных и заканчивая последним нищим, покаялся в грехах своих; и постились все, и головы посыпали пеплом от глубокого сокрушения перед Богом. И помиловал Бог Ниневию, и пощадил народ, потому что искренно покаялись ниневитяне перед Ним.

Удивительная история. Долго ещё рассказывали люди друг другу о пророке Ионе и ниневитянах. Даже Иисус Христос упоминает их в Своей проповеди. Прочитать об этом можно в двенадцатой главе Евангелия от Матфея.

Чему учит история Ионы?

Лучше всего слушаться Господа сразу. Его слово – закон для нас. Что Он нам велит, то мы и должны делать.

А ещё эта история учит, что нет ничего невозможного для Бога, и если Он Иону спас из чрева кита, то и мы можем со всеми трудностями и в любых обстоятельствах обращаться за помощью к Нему, и Он услышит нас, как слышал Иону.

И нет такого греха, который Бог не простил бы нам. Он простил ниневитян, простит и нас, если мы искренно попросим Его об этом, как написано в Библии: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна, 1:9). Этот стих советую выучить наизусть и, если случится вам согрешить, всегда его вспоминайте, приходите в молитве к Богу и просите Его о прощении. Слава и благодарность Господу за то, что мы всегда и так просто можем обращаться к Нему!

Руфь и Вооз

Господь не делает различий между людьми и нациями, но заботится обо всех, кто доверяет Ему и полагается на Него.

Спроси пожилых людей, и они расскажут тебе, что такое голод. Эта история произошла очень давно – более трёх тысяч лет назад. В Израиле, а об этой стране и об этом народе в основном и рассказывается в Библии, наступили тяжёлые времена. Засуха, голод... Многие покинули обжитые места и отправились в поисках лучшей доли на чужбину.

Но не всем на чужбине жилось легко. Например, одной семье, пришедшей из Вифлеема в Моав – страну, лежавшую южнее Израиля, – жилось совсем плохо. Отец умер, двое женатых сыновей его тоже умерли. В Вифлеем вернулась только старуха-мать, Ноеминь, и с ней одна из её невесток. Звали невестку Руфь. Она решила жить с народом Ноемини и служить Богу, Которому служила её свекровь. Но вернулись они домой нищими. Ничего не было у них: ни поля с пшеницей или ячменём, ни сада, ни участка земли – они всё потеряли.

А было время жатвы. Если ничего не заготовить на зиму, то опять в доме будет голодно. И Руфь решила пойти собирать колоски на чужом поле.

Поле, на котором Руфь собирала оставшиеся после жнецов колоски, принадлежало Воозу. Он заметил молодую женщину и узнал от слуг своих, что она с самого утра прилежно трудилась и даже перерывов не делала. Воозу молодая трудолюбивая женщина понравилась.

– Оставляйте ей побольше колосьев, – велел он своим работникам, – и приглашайте её на обед, когда сами перерыв делаете.