Читать «Пробуждение к Свободе» онлайн - страница 25
Муджи
Все это, можно сказать, – природа того, что есть. То, что есть, не может быть обозначенным или выраженным с помощью понятий и слов. Оно одно в себе. Я есть то. Я – неописуемо, неприкасаемо, непознаваемо, за пределами ментального опыта. Свободное от любого определения, любого названия, любой ассоциации и любого качества. Свободное от всякого феноменального восприятия, свободное от пяти элементов и их игры. Я есть. Не «я буду». Потому что я не могу говорить о себе как «я был» или «я буду». «Я есть» – это наиболее истинное выражение. Это тот самый пар, поднимающийся из бесконечного бытия. Пребывайте в этом. Для тех, кто пришел сюда, что бы ни возникало в них, звучит призыв прикоснуться к основе, раствориться и быть этой основой. После этого делайте все, что хотите. Это уже не моя забота.
ПОЗНАЙТЕ СЕБЯ КАК БЫТИЕ
Деятельность не противоречит истине. Но деятельность, которая подчиняется чувству отделенности или отождествленности, претендующему на нее, непременно станет проблемой, поскольку идея о том, что ты представляешь собой нечто особенное, и вера в это убеждение – полнейшее заблуждение, полнейшая иллюзия, это неправда. В первую очередь нужно вычленить отождествление в этом видении – в этом видении, которое является бытием. Вы должны познать себя в качестве этого бытия. Не интеллектуальным путем, но путем растворения личности. Как можно растворить личность? Познав, что, какие бы ни были у меня представления о самом себе и об истине, они лишь умозрительны, они не истинны. Я сбрасываю их со счетов, я отказываюсь от них. Какие бы ни возникали мысли и соблазны заключить в них свое ощущение себя. «Нет, не может быть мной».
Как это выяснить? Не касайтесь никакой мысли. Ни одной мысли; как только она возникнет, следите, чтобы ваш ум оставался беспристрастным. Оставайтесь пустотой. Все, что угодно, может оказаться в этой пустоте. Все эти ощущения проплывают сквозь нее, все эти пузырьки поднимаются в ней на поверхность, и они должны быть. Не трогайте их. Возможно, это не всегда будет удаваться, и тогда вы увидите, что «у меня не получается» – это тоже мысль. Я ничего не делаю. Я остаюсь только этим. Это безмолвие. Это истинное, безусильное безмолвие.
Но поначалу, из-за тенденции отождествлять себя с умом и действием, с ощущением «я есть деятель», вы не заметите этой истины. Потому что деятель имеет склонность что-то делать с этим. «Что я должен сделать?» Здесь я говорю: