Читать «Практическая характерология. Методика 7 радикалов» онлайн - страница 52

Добавим к сказанному негибкость паранойялов, их склонность во всех ситуациях следовать одним и тем же, раз и навсегда избранным путём – и психологическое описание качеств поведения (в первом приближении, разумеется), присущих этой тенденции, готово.

Задачи. Любая задача, предполагающая получение конкретного результата, может быть доверена паранойялу. Нужно только знать, что он сразу же постарается укрупнить замысел, увеличить масштабы решаемой задачи, вывести её из разряда обычных, заурядных в первоочередные. Затем он развернёт деятельность столь бурную, что все прочие цели, стоящие перед организацией, отступят под этим натиском на второй план. Повторяю: задача может быть любая, даже самая на первый взгляд нереальная.

Русский философ Николай Фёдорович Фёдоров (1828–1903) в качестве главной миссии человечества провозгласил воскрешение всех ранее умерших («отцов»). Действительно, с гуманистической точки зрения смерть человека, переход его из бытия в небытие – величайшая несправедливость. А как же мысли, чаяния, чувства, привязанности, уникальный опыт каждого из живших и живущих доныне на этой планете? – Все в землю ляжем? Всё прахом будет? Обидно. «Нужно, – призывал Фёдоров (вольный пересказ автора), – сделать всё возможное и невозможное, всё мыслимое и немыслимое, чтобы воскресить дорогих нашему сердцу мертвецов». Вот так. Ни больше ни меньше.

На первый взгляд идейка завиральная. Абсурд. Но не тут-то было. Уже младший современник и последователь Фёдорова – К. Э. Циолковский (1857–1935) ставит эту задачу перед собой как вполне реальную и старается перевести её решение на технологический уровень.

«Хорошо, – говорит он себе, – мы их воскресим, не вопрос. Но где все они будут жить, чем питаться? Возможности Земли в этом плане ограниченны, а народ будет всё прибывать и прибывать».

И Константин Эдуардович начинает усиленно думать об освоении околоземного пространства, о строительстве искусственных спутников Земли – обитаемых орбитальных станций, где и должны будут поселиться вернувшиеся к жизни люди. В результате учёный выдвигает целый ряд важнейших научных идей, принципов, ставших основой космонавтики, ракетостроения.

В свою очередь, младший современник и последователь К. Э. Циолковского – Сергей Павлович Королёв (1906–1966) – превращает космонавтику из новаторской, полуфантастической идеи в ведущую отрасль науки и промышленности мировой сверхдержавы – Советского Союза, которая (отрасль), кстати сказать, во многом надорвала «экономический пупок» нашего многострадального Отечества.

Конечно, в современной космонавтике вряд ли что осталось от первоначального фёдоровского замысла. Но не торопитесь его, простите за невольный каламбур, хоронить: не перевелись на свете паранойялы. Разве модное нынче клонирование (с прицелом на клонирование человека) – не шаг по пути, предначертанному Фёдоровым? Интересная мысль, не правда ли?