Читать «Практическая Книга Белой магии. Как управлять людьми и деньгами» онлайн - страница 4

Так что сначала определитесь с целями. Подумайте над этим хорошенько. Ведь часто людям кажется, что они преследуют только благородные и чистые цели, хотя в действительности они стремятся ко злу. Например: брошенная жена пытается с помощью магии вернуть мужа в семью. Хорошая цель? Безусловно. Но при этом она… наводит порчу на соперницу, в результате чего та заболевает и умирает. Получается, что женщина, прибегнувшая к магии, желала не столько восстановить семью, как навредить разлучнице. А вред, кому бы он ни был нанесен, всегда есть зло. Так что, используя магические рецепты, хорошенько проанализируйте свои истинные цели и намерения. Я, конечно, не могу следить за каждым из своих читателей и контролировать ваши магические практики. Но хочу предупредить вас: эта книга заряжена на достижение только добрых целей. Если вы попытаетесь использовать мою магию во зло – оно тут же вернется к вам. И виноваты в этом будете только вы!

Смотрите выше цели!

Впрочем, все это я объясняю только для очистки совести. Так на коробке с хрустальной вазой пишется: «Не кантовать!». А кому, скажите, придет в голову бросать или пинать коробку с хрупкой вазой, если и так известно, что хрусталь бьется? Разве что несмышленому ребенку или какому-нибудь ненормальному. Однако когда дело касается магии, люди очень часто ведут себя, как дети или сумасшедшие. Хотя вроде бы каждому должно быть понятно: зло – как бумеранг, оно непременно вернется к тому, кто его забросил. Но есть еще одна тонкость. Часто бывает так, что магическое действие направлено вроде бы на добро, и зла никому не приносит, а все равно получается черная магия. Как я только что сказал, магия сама по себе нейтральна, а черной или белой делает ее человек. Все дело в целях. Вы знаете о том, что даже недобрая, на первый взгляд, цель может быть на самом деле благой? И наводить порчу можно во благо – как бы странно это ни звучало. Ведь порча – это отъем энергии, только и всего. Когда-то даже слова «порча» не было, говорили – «забрать силу». А забрать силу можно ведь и у темного колдуна или у раковой опухоли…

Я хочу показать вам, что истинные цели в магии могут очень отличаться от того, как это выглядит внешне. Вот и хорошие, созидательные на первый взгляд цели могут на самом деле быть совсем недобрыми. Дело в том, что в магии, кроме первичной, видимой цели, есть еще и другая, та, которая находится над этой очевидной целью. Я называю ее над-цель. Это та истинная причина, которая побуждает человека применять магию. Например, знахарь применяет магию для лечения людей. И люди действительно излечиваются. Но белая ли это магия? Да – если над-целью знахаря будет именно исцеление. Нет – если его над-цель заключается в том, чтобы прослыть сильным знахарем, получить известность и привлечь новых пациентов. И это я говорю о тех, кто лечит безвозмездно. Если маг берет за исцеление деньги – это черная магия, и никаких оправданий тут быть не может. Ведь магия – это дар! И первая заповедь мага – даром получил, даром отдавай. Однако бывает так, что и тот, кто ничего не берет за свой магический труд, все равно занимается черной магией. Вы никогда не думали о том, что слава бескорыстного целителя возвышает куда сильнее, чем известность того, кто берет за свои услуги мзду? А слава – это власть, это наслаждение тем, что ты стоишь выше всех остальных, радость от своего могущества… Это очень тонкие вещи, неинтересные большинству людей. Да и зачем ими интересоваться? Никто же от этого не страдает? На самом же деле, страдают все. Возвращаясь к примеру нашего «бескорыстного целителя», открою вам один большой секрет. Именно у тех, кто считает себя белым магом, от чистого сердца помогающим людям, не берущим за это даже подарков, случаются самые большие трагедии. Люди, обратившиеся к ним, умирают, разбиваются семьи, кто-то теряет работу, здоровье… И навсегда разочаровывается в магах и целителях. А все потому, что для мага важнее всего было свое «я», а не человек, который пришел к нему со своей бедой. Ко гда важен человек, тогда маг делает все, чтобы ему помочь. Даже если эта помощь заключается в отказе от магии. Например: приходит к целителю человек с острым аппендицитом. И что тот должен сделать? Конечно же, вызвать «скорую» и отправить его на операцию! Так и поступит маг, для которого важнее не утвердить свое «я», а исцелить пациента.