Читать «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» онлайн - страница 281

Анатолий Тимофеевич Фоменко

Согласно традиционной хронологии, Вавилон пал в 539 году до н. э. При греко-библейском сдвиге на 1810 лет эта дата превращается в 1271 год н. э. Новая дата практически совпадает с 1268 годом н. э., то есть с датой окончания войны XIII века н. э.

Это очень хорошее согласование!

Между прочим, некоторые современные комментаторы высказывают мнение, будто описание падения города Геродотом относится к походу Дария, однако сам Геродот здесь совершенно недвусмысленно говорит о походе Кира.

Несколько общих соображений.

Попытаемся поглубже осмыслить сказанное выше.

Поразительно, как долго и как удивительно четко «работает» наша хронологическая формула: X = Т + 1800! Она постоянно предлагает нам шаг за шагом сравнивать все новые и новые античные и средневековые события, отстоящие друг от друга приблизительно на 1800 лет. Внимательно всматриваясь в эти события, мы без особого труда обнаруживаем их явную схожесть. Большую или меньшую, но — схожесть!

Делаем следующий шаг. Сравниваем. И снова — схожесть.

Новый шаг. И снова схожесть…

И таких шагов уже набралось очень много!

По нашему мнению, едва ли можно отрицать, что предложенная нами таблица сравнения X = Т + 1800, насчитывающая уже 36 шагов (и все еще продолжающаяся!), совмещает два чрезвычайно похожих потока событий. Один поток — средневековый, другой — античный. Конечно, они не идеально тождественны. Но поразительно близки, если расположить их друг против друга со сдвигом на 1800 лет.

Ничего не было бы удивительного, если бы мы указали на одну или две «близкие биографии». Таких мало о чем говорящих примеров биографий индивидуально «похожих героев» можно много набрать и в нашей современности. Но здесь, критически анализируя историю Греции, мы явно столкнулись с чем-то совершенно другим. И очень серьезным. Чрезвычайно большое число «похожих друг на друга биографий» неожиданно выстроились в два длинных потока. И каждый из них длится несколько сотен лет. При этом античный поток похож на средневековый, а средневековый — на античный.

И более того, за ними проступает какая-то общая, одна и та же реальность, но описанная слегка по-разному. Разными летописцами. Разными словами, с различными (и иногда противоположными) эмоциями, иногда с непохожими именами-прозвищами, но большинство из которых имеют осмысленные переводы.

При этом внутри одного и того же потока события отнюдь не повторяются. Они все различны!

«Биография» Кира не похожа на «биографию» Камбиза II.

«Биография» Карла Анжуйского совсем не похожа на «биографию» Карла II Неаполитанского.

Каждый шаг здесь индивидуален и не похож на предыдущие.

Но зато каждый «античный шаг» удивительно похож на средневековый (и наоборот). То есть «биография» Кира удивительно похожа на «биографию» Карла Анжуйского. А «биография» Камбиза II — на «биографию» Карла II. И так далее.

Как такое могло произойти?

По нашему мнению, объяснение возможно лишь одно.

Мы обнаружили две летописи, описывающие одну и ту же последовательность реальных событий. Одну затем назвали средневековой, а другую — ошибочно — античной. И раздвинули во времени. А мы теперь предлагаем вернуть античную летопись на ее подлинное место и отождествить со средневековой.