Читать «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» онлайн - страница 217

6.7а. Амрий перенес свою резиденцию в город Самарию, расположенный на горе или недалеко от какой-то горы (3 Цар. XVI, 24).

6.7б. Валентиниан I перенес свою резиденцию на Запад, в Рим, недалеко от которого — знаменитая гора Везувий.

6.8а. Амрий был жесток, и «делал Амрий неугодное перед очами Господа и поступал хуже всех бывших перед ним» (3 Цар. XVI, 25).

6.8б. Валентиниан I был подозрителен и жесток, вместе с братом Валентом создал в Империи напряженную обстановку, особенно после разгрома Прокопия, казнил большое число людей.

6.9а. Амрий не был убит, а «почил» в спокойной обстановке (3 Цар. XVI, 26). Возможно, здесь параллелизм нарушен.

6.9б. Валентиниан I, возможно, не был убит, а «почил» в резиденции, хотя и сообщается, что «умер неожиданно…».

6.10а. Правил 12 лет (3 Цар. XVI, 23).

6.10б. Правил 11 лет (364–375).

7а. Ахав (Дядя). При нем — великий пророк Илья.

7б. Валент. При нем — великий пророк и святой Василий Великий.

7.1а. Ахаву в Библии уделено много места. Это один из самых знаменитых библейских царей и один из самых суровых правителей (3 Цар. XXII).

7.1б. Валент — один из самых знаменитых императоров Рима и один из самых жестоких правителей. Его аналог в Империи II — не менее знаменитый Нерон.

7.2а. Ахав характеризуется как особо «нечестивый царь». Он не только следовал «ереси Иеровоама», но еще «стал служить Ваалу» (3 Цар. XXI, 28, 29, 31). Термин «нечестивый Ахав» вошел в позднейшую литературу как нарицательный.

7.2б. Валент представлен в христианских источниках резко отрицательно. Он был «усердный арианин». «Нечестивость» Валента (и его аналога Нерона) вошли в христианскую литературу как хрестоматийные примеры.

7.3а. При Ахаве начинает действовать знаменитый пророк Илья (3 Цар. XXI).

7.3б. При Валенте действует знаменитый святой Василий Великий.

7.4.а Имя Илья (Элий) означает «бог».

7.4б. Легенды о Василии близки к легендам об Иисусе.

7.5а. Отношения между Ахавом и Ильей — враждебные (3 Цар. XXI).

7.5б. Отношения между Валентом и Василием враждебные.

7.6а. Борьба между ними приводит к открытому столкновению (3 Цар. XXI, 20–23).

7.6б. Борьба между ними перерастает в открытое столкновение.

7.7а. «Биография» Ахава представлена в Библии как история его взаимоотношений с Ильей (3 Цар. XXI).

7.7б. «Биография» Валента в Четьи-Минеях представлена с точки зрения религиозного источника как история его борьбы с Василием Великим.

7.8а. Ахав был устрашен Ильей «и ходил печально» (3 Цар. XXI, 27).

7.8б. Валент «был устрашен Василием».

7.9а. Ахав сражается с «сирийским царем» (3 Цар. XXII).

7.9б. Валент сражается с «северным народом» — готами.

7.10а. Войска Ахава терпят поражение (3 Цар. XXII, 34).

7.10б. Войска Валента терпят поражение.

7.11а. Ахав тяжело ранен во время бегства с поля боя и вскоре умирает (3 Цар. XXII, 37–38).

7.11б. Валент погибает во время бегства с поля боя (как и Нерон в Империи II).

7.12а. Библия в весьма невыгодном свете представляет жену Ахава — знаменитую Иезабель. «Псы съедят Иезабель…» (3 Цар. XXI, 23).

7.12б. Валент (ввиду соответствия Василий — Иисус) наложился на «царя Ирода» (см. Евангелия), жена которого Иродиада также крайне отрицательно охарактеризована Библией (в Новом Завете).