Читать «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» онлайн - страница 197

Действие формулы X = Т + 1053 было прослежено нами на протяжении тысячи лет римской истории. Двигаясь вверх по этому параллелизму, мы наконец подходим к «началу н. э.». Что же мы увидим здесь? Ответ дается приводимыми ниже «биографическими склейками». В левом столбце мы часто будем ссылаться на книгу Ф. Грегоровиуса «История города Рима в средние века».

Излагая параллелизм, мы будем особенно детально останавливаться на его «средневековой половине», поскольку «античная половина» изложена в Евангелиях и потому широко известна. Средневековая версия практически неизвестна широкому читателю, а с точки зрения обнаруженного нами параллелизма она весьма важна и интересна.

Таблица 1.

а. Средние века.

б. Античность.

1а. Имя: Иоанн Кресцентий.

1б. Имя: Иоанн Креститель.

Комментарий. Имя «Креститель» мы знаем из православной версии, а в католической «крещение» — baptism (баптизм).

2а. Иоанн Кресцентий — герой средневекового светского Рима, борец за свободу Рима от чужеземного владычества германцев.

2б. Иоанн Креститель — знаменитый пророк, борец против царя Ирода и его семейного клана (Ирод + Филипп).

Комментарий. Около 960 года н. э. в Риме сформировалась национально-патриотическая партия во главе с Иоанном Кресцентием — «знаменитым римлянином». В течение нескольких лет Иоанн Кресцентий действительно был властителем в Риме. Кресцентий — самый известный представитель средневекового рода Кресцентиев в Риме. Он был светским правителем Рима, но не независимым государем.

3а. Иоанн Кресцентий сверг папу Иоанна XV и сам стал во главе духовной власти в Риме.

3б. Иоанн Креститель — в большой степени (по Евангелиям) — руководитель религиозного движения своего времени. Он — предшественник Иисуса Христа.

4а. Иоанн Кресцентий якобы принял монашество (в 972 году или в 981 году).

4б. Иоанн Креститель — знаменитый монах.

5а. Иоанн Кресцентий правит в Риме (Италия). Вероятно, «Иорданом» называли в средние века многие реки, в частности, реку По. Тогда Италия — «окрестность Иорданская».

5б. Во время проповедей Иоанна Крестителя «вся окрестность Иорданская выходила к нему. И крестилась от него в Иордане…» (Матфей, 3:1–6).

6а. Как мы уже отмечали, Иерусалим иногда отождествляется средневековыми хрониками с Римом или с Новым Римом.

6б. Иоанн Креститель проповедует также в Иерусалиме (Матфей, 3:1–3). При этом Иудея находится под властью Рима.

7а. Император Оттон III — главный противник Иоанна Кресцентия.