Читать «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» онлайн - страница 172

Еще больше якобы реликвий сохранилось от Иисуса Христа. Пуповина хранилась в Клермоне в течение всего средневековья; второй ее экземпляр — в соборе г. Шалон-на-Марне. Зафиксировано большое число «крайних плотей» Спасителя. Жан Кальвин в 1587 году знал уже три экземпляра этой уникальной святыни; аббат Тьер в 1699 году сообщил еще о двух. После этого число их стало быстро расти, сейчас имеется 15 крайних плотей Христа. Демонстрируются литры (!) его крови, пролитой на кресте, и т. д. и т. п.

В 1204 году рыцарь де ля Рош привез из 4-го крестового похода льняное полотнище с очертаниями человеческой фигуры (хранится в Турине). Считается, что это «та самая» плащаница, в которую Иосиф Аримафейский завернул тело Христа после снятия с креста. Правда, дело осложнилось тем, что еще две церкви начали показывать не менее достоверные плащаницы, а затем их число стало быстро нарастать. Туринские власти приняли меры, чтобы защитить свои права: плащаница в 1899 году была сфотографирована, и на негативе ясно обрисовалось человеческое лицо со следами рубцов и ран от тернового венца. Посрамленные конкуренты были вынуждены умолкнуть. Как известно, недавнее радиоуглеродное датирование Туринской плащаницы предположительно указало на ее средневековое происхождение (примерно XI–XIII века н. э.). Возможно, эта плащаница — подлинная (напомним здесь нашу гипотезу, согласно которой евангельские события происходили на самом деле не в I веке н. э., а на тысячу лет позже — во второй половине XI века н. э.

Но вернемся к собственно археологическим фальсификациям. Хорошо известны бесчисленные случаи подделок древних монет. Всякая монета имеет смысл только тогда, когда она достаточно распространена. Монеты-уники — подозрительны. Монета должна быть отштампована по единому образцу, а не выгравирована разнообразно от руки, каждый экземпляр особо. Спрос туристов на монеты велик ввиду их портативности, а изготовление «древнего» штампа не требует ни особого искусства, ни длительного обучения изготовителя. Около так называемых «исторических мест» всегда возникали мастерские по производству соответствующих «древних монет». Государству, отмечал Н.А. Морозов, выгодно штамповать много монет единого образца, чтобы не вносить хаос в финансы. Фальсификатору же невыгодно штамповать много монет единого штампа, так как его фабрика будет обнаружена и большое число однотипных монет сразу понизит их ценность с точки зрения туристов. На право «реальных древних» монет могут претендовать монеты одного штампа, найденные хотя бы в числе нескольких десятков. Только начиная с Карла Великого существуют клады, содержащие действительно много однотипных монет. Золотые монеты античности часто обнаруживают свою близость к монетам средневековья. Многие античные монеты — уникальны. Дело доходит до курьезов. Оказывается, например, что философ Пифагор и моралист Иисус Сирах якобы чеканили на рынок свою монету, причем разными штампами!