Читать «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» онлайн - страница 157

67 в. —

67 г. —

68а. Нарзес продолжает действия Велизария (после его устранения). Без огласовок имеем: НРЗС = НРЦЦ.

68б. Цицерон — «продолжение» Ю. Цезаря. При обратном (еврейском) чтении получаем НРЦЦ из Цицерона = ЦЦРН.

68 в. Улисс-Уллис (Одиссей) — как «продолжение» Ахиллеса (в конце Троянской войны).

68 г. Ларций (Марций Кориолан) — «продолжение» П. Валерия.

69а. Нарзес = Нарцес — победитель готов. Завершает дело Велизария.

69б. Цицерон — легат и командир легиона в войсках Ю. Цезаря.

69 в. Уллис побеждает троянцев и завершает дело Ахилла.

69 г. Ларций — победитель Тарквиниев. Завершает дело П. Валерия.

Комментарий к 69б. Во время Галльской войны Цезаря Цицерон (по словам Плутарха) командовал легионом. Историки считают этого Цицерона «братом» Марка Туллия Цицерона — известного оратора, но сам Плутарх ничего об этом не говорит. Цицерон-оратор не был профессиональным военным (как, кстати, и его дубликат-аналог Нарзес, который был якобы евнухом при дворе Юстиниана). Однако он был приближенным Ю. Цезаря, неоднократно принимал участие в военных действиях. Так, во время правления Цицерона в Киликии под его началом состояло войско из 1200 пехотинцев и 2600 всадников. Плутарх пишет: «Вел он (Цицерон — Авт.) и войну… и воины наградили его званием императора». Цицерон был консулом, «в заговоре против Цезаря Цицерон не участвовал». После гибели Ю. Цезаря в Риме возникло движение, поднявшее Цицерона (на смену Ю. Цезарю) на гребень политической волны. «Часто называлось имя Цицерона… Его имя в такой момент приобрело особое обаяние: оно было символом республики». Таким образом, по Плутарху, Цицерон — «продолжение» Ю. Цезаря, как Нарзес — Велизария, как Уллис-Улисс — «продолжение» Ахиллеса.

70а. —

70б. Имена Цезарь и Цицерон, возможно, близки: ЦЗР (или ЦСР) и ЦЦРН.

70 в. Имена Ахиллес и Уллис близки.

70 г. Впрочем, имя Ларций явно близко к имени Нарцес = Нарций.

71а. Нарзес и Велизарий были якобы друзьями. Нарзес не принимал участия в аресте Велизария и гонениях на него.

71б. Цицерон и Ю. Цезарь поддерживали дружеские отношения. В заговоре против Ю. Цезаря Цицерон участия не принимал.

71 в. Уллис и Ахиллес были друзьями. Уллис не принимал участия в заговоре троянцев против Ахиллеса.

71 г. Ларций и Валерий не были врагами. Во всяком случае, Ливий об этом ничего не сообщает.

72а. Нарзес — евнух; по-латыни — orbator, то есть «бесплодный», «лишившийся детей», применительно к мужчине — евнух.

72б. Цицерон — оратор; по-латыни — orator.

72 в. Ахиллес (Уллис) — евнух, то есть также orbator.

72 г. —

Комментарий. Термины orbator и orator, очевидно, очень близки, а потому средневековые авторы легко путали их. Одни хронисты (например, Прокопий), пытаясь разобраться в дошедших до них отрывочных и смутных сведениях, начинали описывать «бесплодные качества» НРЦЦ (= Нарцеса), другие авторы (например, Плутарх) прочитывали древнее слово как orator и живописали «ораторские таланты» ЦЦРН (Цицерона) и т. д. Ссылка на латынь здесь уместна, поскольку сейчас мы анализируем римскую историю. Перед нами — тот же психологический механизм, который превратил акведук в коня (троянского коня). Иностранец-хронист по-своему и с ошибками воспринимал мало знакомое ему слово-термин и, придав этому малопонятному названию новый смысл (ввиду близости звучания), расцвечивал затем появившийся термин уже собственными (иногда фантастическими) дополнительными «соображениями».