Читать «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» онлайн - страница 152

Анатолий Тимофеевич Фоменко

32 г. Луций Юний, сын Марка, Брут — знаменитый римский герой Тарквинийской войны, освободитель Рима от тирана. Его имя очень близко к полному имени Брута из левого столбца.

Плутарх путает этих двух Брутов. Вероятно, оба они — отражения одного и того же персонажа. В самом деле:

32б (1). Имя: Децим Юний Брут.

32 г (1). Имя: Марк Юний Брут.

32б (2). Децим Юний Брут Альбин служил под командованием Юлия Цезаря в Галлии.

32 г (2). Марк Юний Брут — сначала соратник Юлия Цезаря, поддерживал с ним тесные отношения. Вероятно, участвовал с ним в войнах.

32б (3). Децим Юний Брут Альбин — участник заговора против Ю. Цезаря.

32 г (3). Марк Юний Брут — участник заговора против Ю. Цезаря.

33б. Марк Юний Брут знаменит тем, что, убив (вместе с другими заговорщиками) Юлия Цезаря, стал спасителем Рима от «тирана» (официальная формула — по Плутарху).

33 г. (Луций), сын Марка, Юний Брут вошел в историю Рима (вместе с П. Валерием) как человек, изгнавший Тарквиниев из Рима и убивший «царского сына Аррунта Тарквиния» — врага Рима.

34б. Марк Юний Брут был затем убит. Его отец — тоже Брут (!) был убит Помпеем. Помпей — «главный царь» в начале войны. Он наложился у нас ранее на Тарквиниев.

34 г. (Луций), сын Марка, Юний Брут был убит в битве с Тарквиниями — Аррунтом Тарквинием (убили друг друга). Помпей — дубликат Тарквиниев.

Комментарий к 34. И снова античные авторы (без нашей «подсказки» и в точном соответствии с нашей СХС) указывают на аналогии между Марком Юнием Брутом из I века до н. э. и (Луцием) сыном Марка, Юнием Брутом, — героем Тарквинийской войны VI века до н. э. Более того, эти «два Брута», вероятно, единственная пара знаменитых Брутов в классической истории Рима. Плутарх пишет: «Предком Марка Брута (речь идет о Марке Юнии Бруте, современнике Ю. Цезаря — Авт.) был Юний Брут (! — герой Тарквинийской войны — Авт.), чье бронзовое изображение с мечом в руке древние римляне поставили на Капитолии среди статуй царей, ибо ему главным образом обязан Рим падением Тарквиниев». И далее: «Брута (то есть Марка Юния Брута из I века до н. э. — Авт.) долго призывали к решительным действиям (против тирании Юлия Цезаря — Авт.)… Статуя древнего Брута, низложившего власть царей (то есть Брута — героя Тарквинийской войны — Авт.) была испещрена надписями: „О, если бы ты был сегодня с нами!“ или „Если бы жил Брут!“. Судейское возвышение, где Брут исполнял свои обязанности претора, однажды утром оказалось заваленным табличками со словами: „Ты спишь, Брут?“ и „Ты не настоящий Брут!“. Виновниками этого озлобления против диктатора (Плутарх имеет в виду Юлия Цезаря, а Ливий — Л. Тарквиния Гордого — Авт.) были его льстецы, измышлявшие для него все новые ненавистные римлянам почести… они рассчитывали, что народ провозгласит Цезаря царем, но случилось как раз обратное».

Все эти рассуждения, сопоставления, параллели и объяснения Плутарха (вероятно, очень позднего средневекового автора), явно путавшего и принимавшего этих «двух Брутов» уже за разных лиц, но вынужденного постоянно накладывать их друг на друга (по их деяниям), вызваны, конечно, давлением традиционной хронологии. Эта хронология (довлеющая над Плутархом) насильно разделила одну и ту же легенду о Бруте на два экземпляра-дубликата. Один из них оказался сдвинутым в I век до н. э., а другой — еще дальше — в VI век до н. э. В результате появились «два Брута» (практически неотличимые): один — Юний Брут, сын Марка, освободитель Рима от тирании Тарквиниев; другой — Юний Брут Марк — освободитель Рима от тирании Юлия Цезаря.