Читать «Поморьска говоря» онлайн - страница 73
Иван Иванович Мосеев
ВзЕли онЕ керЕжа, повалИли в их дЕдко — да нАпусты-то лЕсы спокатИли.
А пАрню-то порАто свовО дЕдку стАло жАлко. ПОцял пАреньоццЮ кОнацце:
— ТАта, вёть не поцЕссьё дЕдушко-то в лЕсы вЕзти — он вЁть нам родитель. ОстАвим, бывАт, во домУдоживАть?
А оцЕць сЫну протИвицце:
— ДЕдко порАто стАрой, худОй, да немОшшной — нам такО во домУненать.
Вот разъЕхалиссе онЕ нАпусты лЕсы, пЕхнул оцЕць дЕдку под Ёлху
к окомЕлью. А сын-от взЕл дедковы керЕжа и озАд с имА петАицце.
ОцЕцьсЫнаклИкат:
— Ты поштО дЕдкова керЁжка-то взЕл? Нам не нать, бывАт, смЕртны-от цЮни — остАвь-ко керЕжа со дЕдком под елОцьём!
А сын-от емУ в отвЕт:
— Даккакне нать-то? Ты, тАта, скорЁхонько, бывАт, остАриссе, я тогдЫ тя во дЕдковы-то керЕжа пехонУ, да во тАйболу-то, нАпусты лЕ сысвезУ.
_ ОццЮ стАло порАто сОвессно. ПовалИли онЕ с сЫном свовО дЕдку во керЕжа и всемАтроИма домОй воротИлиссе.
С тОих-то пор, скАзывают, лЮди своИх старикОфф во домАх дЁржат до сАмой Ихней смЕрти.
ОбвЫцьё — обычай
КерЕжа — одноместные сани-волокуши, долбленые из осины в виде лодочки
ТАйбола — лесное бездорожье
ЕлОцьё окомЕльё — место под ёлкой, у кОмля
ПетАицце — пятится, возвращается.
(Та же сказка в переводе на русский язык)
Как стариков в дремучий лес отвозили
В древности в голодные зимы люди своих стариков отвозили в безлюдные леса, обрекая их на смерть от холода. Долго существовал такой обычай. Как только становился какой-нибудь старик слабым и дряхлым, его грузили на погребальные санки, везли в глухую тайгу, и оставляли там под елкой. Вот однажды в одну из зим говорит отец сыну:
— Дед наш очень одряхлел, ничего не помнит, ничего не понимает ничего не слышит. Отвезем его в дремучий лес под елку?
Взяли они погребальные санки, положили в них своего деда и поехали в дремучий лес. А сыну очень жалко стало своего деда, вот он стал просить отца:
— Папа, ведь недостойно нам дедушку в лес везти — он ведь наш родитель. Может, оставим его его в своем доме?
Но отец не согласился с сыном:
— Дед слишком старый, дряхлый и немощный- нам такой дома не нужен.
Вот приехали они в дремучий лес, бросили деда под елку. А сын взял погребальные санки и тащщит их домой. Отец спрашивает
сына:
— Ты зачем дедовы погребальные санки взял? Нам смертные сани не нужны, оставь их рядом с дедом под елкой.
— Отчего же не нужны? Ты, отец, наверное, быстро состаришься, я тогда тебя в эти дедовы санки положу и на них отвезу в глухой лес под ёлку.
Тут отцу стало совестно. Положили они своего деда на санки и все вместе вернулись домой.
С тех пор, говорят, все люди своих стариков уважают и до самой смерти дома содержат.
Про Царь-жОрново
СтарИк да старУха рОстили горОх. ПрилётЕла сорОка — стАла горОх-оту ихклЁвить. СтарИк-отсо старУхой ей словИли — хотЕли с тОей сорОки ухУ варИть (с ей, скАзывают, порАто скуснАухА).
Тут сорОка стАла кОнацце целовЕцьим гОлосом:
— СпустИте-комяскорЕ-то! Я вам за то Царь-горОшина на хвостУ принёсУ.
СтарИк со старУхой ей и спустИли.