Читать «Полтос плюс: твой/мой переходный возраст» онлайн - страница 4

Хорошо, когда мамы и папы, дедушки и бабушки интересны своим взрослым детям и внукам как личности, как друзья, с которыми можно поболтать, похохмить, обсудить или просто помолчать, в зависимости от ситуации, а не как функционал по выращиванию индоуток.

Глава 3. Немного философии

Я не стала работать до … пока не прогонят и едва стукнуло 55 лет, срочно-обморочно вышла на пенсию и решила заниматься, наконец-то, тем, чем хочется. Не навязано воспитанием, обществом, фильмами и литературой, а реально забирает только меня. То есть стать свободной.

Вторым пунктом шел логичный вопрос: а как это сделать? Как оказалось, вопрос, чего же на самом деле хочу я сама, совсем не простой. Но я точно знала, чего не хочу:

– не хочу бояться старости, как моя дочь и

– не хочу проводить оставшиеся бесценные годы (или месяцы, а может быть дни, кто ж знает) перед телевизором, как моя мама.

Стоило только представить, что даже при самом благоприятном стечении обстоятельств там впереди осталось гораздо меньше, чем за спиной, как моментально хотелось наполнить это туманное будущее смыслом и содержанием. Одним словом, с началом нового переходного возраста как положено в этот период, я начала искать смысл жизни.

А кто лучше всех знает ответ, как не философы. Например, Сенека. И пишет он что время и есть жизнь. И пишет будто не своему ученику и другу Луцилию, а всем нам в XXI век из IV века до нашей эры.

Сенека приветствует Луцилия!

Так и поступай, мой Луцилий! Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую – на безделье, и всю жизнь – не на те дела, что нужно. Укажешь ли ты мне такого, кто ценил бы время, кто знал бы, чего стоит день, кто понимал бы, что умирает с каждым часом?

В том-то и беда наша, что смерть мы видим впереди; а большая часть ее у нас за плечами, – ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежат смерти. Поступай же так, мой Луцилий, как ты мне пишешь: не упускай ни часу. Удержишь в руках сегодняшний день – меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится.

Все у нас, Луцилий, чужое, одно лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владенье природа, но и его кто хочет, тот и отнимает. Смертные же глупы: получив что-нибудь ничтожное, дешевое и наверняка легко возместимое, они позволяют предъявлять себе счет; а вот те, кому уделили время, не считают себя должниками, хотя единственно времени и не возвратит даже знающий благодарность. Быть может, ты спросишь, как поступаю я, если смею тебя поучать? Признаюсь чистосердечно: как расточитель, тщательный в подсчетах, я знаю, сколько растратил. Не могу сказать, что не теряю ничего, но сколько теряю, и почему, и как, скажу и назову причины моей бедности. Дело со мною обстоит так же, как с большинством тех, кто не через собственный порок дошел до нищеты; все меня прощают, никто не помогает. Ну так что ж? По-моему, не беден тот, кому довольно и самого малого остатка. Но ты уж лучше береги свое достояние сейчас: ведь начать самое время! Как считали наши предки поздно быть бережливым, когда осталось на донышке. Да к тому же остается там не только мало, но и самое скверное. Будь здоров.