Читать «Полдень, XXI век, 2012 № 04» онлайн - страница 96

Так какой же образ будущего можно строить на основании подобного технического трамплина?

Если период сингулярности будет пройден хоть сколько-ни-будь успешно, перед обществом откроются перспективы, о которых раньше не очень задумывались. Ведь, по сути, возникнет внешнее управление человечеством. Вероятно, можно рассчитывать на подавление традиционной преступности. Скорость развития медицины будет выше скорости старения организма – это весьма близко к бессмертию. Уже эти два качества будущего задают цель, к которой можно стремиться. Однако как только человек получит увеличение срока жизни и хотя бы относительную защиту от ножа под ребро, потребуется дать ему цели в жизни. А какие они могут быть в постсингулярном обществе?

Самыми очевидными выступают две из них.

Во-первых, непрерывное самосовершенствование. Если люди отстают от машин в своем развитии, то человек может учиться всю жизнь, развиваться – и при этом у него всегда будет что-то интересное для познания. Естественно, все не будет сводиться исключительно к рациональному познанию. Сингулярность даст мощнейший импульс для развития религии – люди захотят верить в бога, потому что только на могущество высших сил будет вся надежда. Потому – духовное развитие. Скорее всего, мы переживем ренессанс религии. Как бы это странно ни воспринималось сейчас, но компьютер может оказаться лучшим зеркалом для души – он правдивее любого психолога сможет раскрыть человеку его же сомнения. Религиозные организации, естественно, не допустят машины к проведению таинств и т. п., но идея духовного самосовершенствования в симбиозе с машиной весьма перспективна.

Во-вторых, не просто самосовершенствование, но непрерывное творчество. Творчество, может быть, вторичное по сравнению с достижениями машин, однако это будет человеческое творение. От новых картин до воспитания прапраправнуков – все должно быть открыто человеку. Машина может первой сформулировать новый закон природы, она может создать ювелирное произведение много большей сложности, даже красоты, но человек сможет сделать то же самое первым из людей.

В-третьих, это идея выхода из человеческого состояния – преображения. Возникнет множество учений, которые будут рассматривать человека как первое звено, как своеобразную куколку истинно разумного существа. Это самый благоприятный для человека вариант развития событий – человечество может сохраниться именно как поставщик душ для преображения.

Тут хорошо бы сделать художественное отступление – листов на пятьдесят – и раскрыть те ценности, те вариации нового мировоззрения людей и машин, которые позволят им существовать в относительном мире. Это должна быть утопия, дерзкая до самозабвения. Она должна основываться на представлениях о справедливости, присущих русской культуре, и одновременно воплощать идеал коммунизма, как общества равенства и свободы развития личности. Очень трудно воплотить в ней идею исторической преемственности – последнее столетие отечественной истории слишком хорошо приучило людей перечеркивать прошлое, а преемственность, эволюционность в сознании преображенных необходима. Она будет основываться и на воплощении доктрины «нулевого роста» – люди должны прекрасно понимать, что наращивать потребление ресурсов им не дадут.