Читать «Обнаженность и отчуждение. Философское эссе о природе человека» онлайн - страница 262

204

Розанов В. В. Возрасты любви // Новое время. 1900. 23 августа.

205

Там же.

206

См.: Франк С. Л. С нами Бог. С. 144.

207

Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. М., 1914. С. 3.

208

Сартр Ж.-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык и мазохизм// Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 210.

209

См. в этой связи: Тернер Д. Структура социологической теории. М., 1985. Ч. 2. Теория конфликта.

210

Детальное обсуждение проблем философии ценностей см. в работе: Ивин А. А. Аксиология. М., 1995.

211

Асп Э. Введение в социологию. СПб., 1998. С. 121–122.

212

Асп Э. Указ. соч. С. 123–124.

213

Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 349.

214

Cooley C. Human Nature and the Social Order. N. Y., 1964. P. 32.

215

Brumer H. Sociological Implications of the Thought of G. H. Mead // American Journal of Sociology. 1966. Vol. 71. P. 535.

216

Франк С. Л. Непостижимое: Онтологическое введение в философию религии // Он же. Сочинения. М., 1990. С. 380.

217

Хоуржий С. С. Всеединство // Философия: энциклопедический словарь. М., 2004. С. 155.

218

См.: Там же. С. 156–157.

219

Достоевский Ф. М. Бесы // Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том седьмой. Ленинград, 1990. С. 223.

220

Там же. С. 225.

221

Там же.

222

Там же. С. 112–113.

223

Бальмонт К. Романтики // Он же. Избранное. Стихотворения, переводы, статьи. М., 1991. С. 507.

224

Известия. 1996. 7 мая.

225

Там же.

226

Геллнер Э. Условия свободы. М., 1995. С.13.

227

Гидденс Э. Постмодерн // Философия истории. Антология. М., 1995. С 340.

228

Hayek F. A. Socialism and Science // New Studies in Philosophy< Politics< Economics and the History of Ideas. Chicago, 1978. P. 307.

229

Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994. С. 15.

230

Хабермас Ю. О субъекте истории // Философия истории. Антология. М., 1995. С. 285.

231

Хайек Ф. А. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990. № 11. С. 149.

232

См.: Карсавин Л. П. Культура средних веков. Общий очерк. Пг., 1918. С. 137.

233

См.: Гйзенберг В. Часть и целое // Проблема объекта в современной науке. М., 1980. С. 82.

234

См.: Dilthey W. Gesammelte Schriften. Leipzig, 1924.Bd. 5. S. 317.

235

Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 327.

236

См. в этой связи: Ивин А. А. Ценности и проблема понимания // Полигнозис, 2002. № 4.

237

Моэм С. Луна и грош. Театр. Рассказы. – М., 1983. С. 8–10.

238

Данин Д. Человек вертикали (Повествование о Нильсе Боре) // Избранное. – М., 1984. С. 107.

239

Их когда-то упоминал В. Дильтей, относивший понимание только к ним (см.: Dilthey W. Gesammelte Schriften. Berlin, 1924. Bd. 5. S. 317).

240

См. об этом: Вайнрих Х. Лингвистика лжи // Язык и моделирование социального взаимодействия. М., 1987. С. 48–55.

241

Там же. С. 51–52.

242

Вайнрих Х. Указ. соч. С. 53.

243

См.: Там же. С. 53–54.

244

См.: Там же. С. 54–55.

245

См.: Ильф И., Петров Е. Двенадцать стульев. Золотой теленок. М., 1987. С. 32–33.

246

Вайнрих Х. Указ. соч. С. 54.

247

Там же. С. 120.

248

Там же. С. 124.

249

Там же. С. 30.

250

Там же. С. 37.

251

Там же. С. 53.

252

О закрытом (коллективистическом) обществе и открытом (индивидуалистическом) обществе см.: Ивин А. А. Социальная философия. М., 2003. С. 52–61.