Читать «Обмасонивание» онлайн - страница 17

Заставить миллионы людей чистить зубы «по утрам и вечерам»…

«Это смешно и антиисторично»… Это — не смешно. И очень кроваво.

«Вдруг из маминой из спальни, Кривоногий и хромой, Выбегает умывальник…»

Вот это — погибель «Святой Руси». В форме умывальника. А уж попытка сделать «спальню» каждой «маме»… Батый со всеми татаро-монголами, по сравнению с таким — просто недотравленные тараканы по щелям.

«Он ударил в медный таз И вскричал: „Кара-барас!“»

Мойдодыр — террорист-разрушитель? — Хуже. Аналог водородной бомбы. Пепелище до горизонта. И — дальше.

Тяжко. Кроваво. Опасно.

Народ — против. Все — против.

Попаданец! Ты — один. Навсегда. «Нелюдь». Полубессмысленная.

Вот с этим — выживай.

И — делай.

«Человек может выбрать только то, что он может выбрать».

Тавтология. Но — правда.

Я не знаю, откуда у человеков берётся это «может». Даже про себя самого — не знаю.

«То „может“… Оно начинается С той песни, что пела нам мать? С того, что в любых испытаниях У нас никому не отнять?».

Коллеги, вам матушка песни в детстве пела? Или только — «Поющие трусы»? Ну, пробачьте будь ласка, кто на что учился…

«У меня вдруг обнаружились врождённые магические способности»… или, там, «Внезапно стало известно, что во мне течёт кровь древних королей этой страны»… Что за фигня?! Экие мелочи. Это же лишь инструменты, средства достижения цели. А вот: «я сделал свой выбор»… это важно.

«Совесть своей болью ставит задачи, разум — выполняет. Совесть задает идеалы, разум ищет к ним дороги. Это и есть функция разума — искать дороги. Без совести разум работает только на себя, а значит — в холостую».

Коллеги, как у вас с этой нематериальной материей? Которая — совесть? — А… ну да… конечно… и свисток хороший, громкий…

Мой выбор сделан. Давно. Неосознанно. Я ещё ничего понял, ничего не решил, а уже планировал духовное училище в Муроме — на всю Русь, подгонял Прокуя с железом — для всей Руси.

Теперь — осознал.

Себя.

Свой выбор.

Правда, только после очередного «пинка в задницу». Что — не ново. «Вложишь в задницу — в голове прибавится» — русская педагогическая мудрость эпохи допустимости телесных наказаний. То есть — почти всей русской истории.

«Жребий брошен, Рубикон перейдён».

Факеншит же!

Ваня! Окстись! Тебя чего, Гаем Юлием кличут?!

Рубикона — нет. А лезть в Оку во время ледохода… Дурних нема.

Мда… Но это — временно.

Бли-ин! А дальше… Ведь я же себя знаю! Я ж зануда и перфекционист! Я же общечеловек и человеколюб!

«Люб» — не в том смысле как вы подумали, более… метафизически. Но — неограниченно.

Мне нет принципиальной разницы между дреговичами и зулусами. Есть — я, есть — «мои», есть — все остальные. И уж если я решился взяться за какую-то часть «остальных», то велики ли отличия? Между мари и меря, эрзя и мокша, черемисами и вятичами, словенами и ацтеками… Просвещать, клизмовать, обустраивать, «насиловать»…

«Самое тяжёлое в жизни — проблема выбора».