Читать «Обитатели миража. PR специального назначения» онлайн - страница 18

Чем, как не стимулятором этих клеток можно счи­тать показ убийства и насилия на экране? Более того, убийства извращенного и циничного. Мы переступи­ли тот порог, за которым осталась нравственность, и сегодня громко вопрошаем: почему растет преступ­ность? Да потому и растет, что мы сами обеспечиваем ей идеологическое сопровождение. В 1983 году были внесены дополнения в Уголовный кодекс РСФСР об уголовной ответственности за пропаганду культа на­силия и жестокости. И хоть времена были другие, более спокойные, угрозу и опасность этой пропаганды понимали. Кто-то скажет, что мы живем в новой эпо­хе. Но, простите, кто сказал, что для этой эпохи дол­жны быть нехарактерны такие понятия, как стыд, со­весть, самосохранение, наконец?

Ю. Р. Совсем недавно я смотрел и слушал переда­чу, главной героиней которой была очень известная писательница, автор множества детективных рома­нов. Приятная женщина, которая живет в обстановке постоянного стресса. Она сама себя запугала настоль­ко, что не выходит из дома без сопровождения, ее по­стоянно встречает на остановке муж. Если она куда-то уезжает, то муж обязательно записывает номер ма­шины, которая ее увезла. Она звонит, приехав туда, куда намеревалась, сообщая мужу, что доехала благо­получно. Она рассказывала это с экрана с совершен­но серьезным видом, называя все свои действия «со­блюдением техники безопасности». И мне по-настоя­щему стало страшно не то, что она живет в состоянии непрерывной «паранойи», а то, что люди в студии, ве­дущий воспринимали ее «откровения» как вещь саму собой разумеющуюся.

Мне стало жалко эту бедную женщину и всех нас. Если кто-то живет иначе, то он — фаталист, ходит под «дамокловым мечом», потому что ни один гражданин не защищен от произвола — ни от бандитского, ни от милицейского. Как ни увеличивай количество патру­лей на улице, ни оснащай милицию самой современ­ной техникой, ни проводи неделями спецоперации, всякие «вихри-антитерроры», никогда общество уже не вернется к безмятежному прежнему состоянию, когда милиционер мог носить в кобуре вместо писто­лета «заначку» от жены и огурец на закуску.

А. М. В 1979 году впервые в России появилось то, что ныне называется фашизмом. Правда, тогда за этим угрожающим термином не было идеологии. По­тому и квалифицировали юнцов, которые вышли в

день рождения Гитлера на Пушкинскую площадь в форме вермахта, лишь как «лиц, увлекающихся сим­воликой гитлеровской Германии». Мне пришлось бе­седовать с дрожащим пацаном со свастикой на рука­ве. Ну почему? В чем причина? Поразительно, но сво­им внешним видом он хотел подражать... Штирлицу. Вот вам и поворот. Чистый, светлый по замыслу фильм дал свои метастазы в душе юноши. И действи­тельно, глядя сегодня на персонажи «Семнадцати мгновений весны», я вижу подтянутых и аккуратных людей в красивой, элегантно сшитой форме. Недаром Гитлер много внимания уделял атрибутике, зная, что она является внешним, привлекающим внимание фактором. Кстати, и форму СС разрабатывал один из лучших модельеров Италии. Вот и попробуй опро­вергнуть, что между формой и содержанием такая большая дистанция.