Читать «Об этике и её роли в жизни» онлайн - страница 60

37

В этой связи приведём слова Ю.В. Андропова: «Если говорить откровенно, мы ещё до сих пор не изучили в должной мере общества, в котором живём и трудимся, не полностью раскрыли присущие ему закономерности, особенно экономические. Поэтому порой вынуждены действовать, так сказать, эмпирически, весьма нерациональным методом проб и ошибок» (из его статьи в журнале «Коммунист» № 3, 1983 г. «Учение Карла Маркса и некоторые вопросы социалистического строительства в СССР»). — Значимо, что эти слова принадлежат человеку, который возглавлял КГБ с 1967 по 1982 г., в функции какой «конторы» входило изучать то, что происходит в обществе СССР, и то, что происходит в мире. Т.е.:

   ● Ю.В. Андропов этой фразой расписался в своём несоответствии занимаемым должностям — прошлой (Председателя КГБ — «конторы», которая обязана была изучать и знать всё, относящееся к обеспечению безопасности общества и государства) и тогдашней (Генерального секретаря ЦК КПСС).

   ● Она в полной мере объясняет и для отечественных политиков, и для ЦРУ-шников низкую сходимость с реальностью прогнозов в отношении России и осуществимость сценариев в отношении неё с сопутствующими эффектами, во многом обесценивающими достижение даже поставленных целей.

38

См.: Иван IV Грозный. Сочинения. — СПб: Азбука-классика. 2008.

39

Учение Христа о становлении Царствия Божиего усилиями самих людей: «Закон и пророки до Иоанна <Крестителя>; с сего времени Царствие Божие благовествуется и всякий усилием входит в него» (Лука, 16:16). «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его, и это всё (по контексту благоденствие земное для всех людей) приложится вам» (Матфей, 6:33). — Все церкви имени Христа назвали его ересью — ложным учением.

40

«5. Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, 6. не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, 7. служа с усердием, как Господу…» (К Ефесянам, гл. 6).

Это положение в официальных вероучениях церквей богословы развивали и приспосабливали к текущим политическим потребностям того или иного «кесаря», в большинстве случаев игнорируя последующий текст Павла:

«И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими, и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия» (К Ефесянам, 6:9).

41

См. работу ВП СССР «Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…» (2006 г.).

42

Соответственно объективные закономерности познаваемы, а политика государства и жизнь общества должны строиться в соответствии с ним так, чтобы обеспечить общественное развитие. Поэтому корень, из которого вырастает суверенитет личностей и обществ, — личностная познавательно-творческая культура, методология познания и творчества.

43

О приоритетах обобщённых средств управлении / оружия см. далее в разделе 5.2.2.