Читать «О том, как приобретается человеком смиренномудрие. Сто глав» онлайн

О том, как приобретается человеком смиренномудрие. Сто глав

Сирин Ефрем

Глава 1. Начало плодоносия - цвет; а начало смиренномудрия - покорность о Господе. Плод же послушания - долготерпение; а долготерпение - плод любви; и любовь - союз совершенства; и совершенство - соблюдение заповедей Божиих; а заповедь Господня светла, просвещающая очи (Пс.18:9); и просвещенные очи бегают путей беззаконных. Итак смиренномудрие да будет у тебя и основанием и облачением ответа; речь же твоя пусть будет ясна, приветлива в любви Божией. Ибо Спаситель сказал : будите совершени, якоже Отец ваш небесный совершен есть (Мф.5:48). Из чего видимо бывает высокоумие? Из того, что оно не подчиняется, что оно не послушно, непокорно, водится собственным своим помыслом. А смиренномудрие послушно, благопокорно, скромно воздает честь и малым и большим. Кто приобрел оное, о том уверен я, что с вечною жизнию получит он награду от Господа.

Глава 2. Если двое живете в одной келлии; то будьте строго к себе внимательны, зная, что Господь посреди вас. Ибо сам он сказал: идеже два или трие собрани во имя Мое, ту есмь посреде их (Мф.18:20). Хотя мы, как недостойные, не видим Его; однако же Он, как Бог, знает и видит помышление и дело каждого. Ему слава во веки веков! Аминь.

Глава 3. Слышали мы, что говорит премудрость: человеку блудну всяк хлеб сладок, непрестанет, дондеже умрет. Человек, преступаяй ложе свое, глаголя в души своей: кто мя видит? кого убоюся? Тма окрест; и стены закрывают мя, и никтоже мя видит. Грехов моих не воспомянет Вышний. И очи человечестии страх его, и неразуме, яко очи Господни тьмами тем крат светлейшии солнца суть, прозирающии вся пути человеческия, и разсмотряющии в тайных местех: прежде неже создана быша, вся уведена Ему, такожде и по скончании. Сей на путех града отмщен будет, и идеже не надеяшеся, ят будет (Сир.23:23-30).

Глава 4. Если ты, возлюбленный брат, избрал для себя благоговейную жизнь, то трезвись, чтобы лукавый под видом благоговения не внушил тебе чуждого помысла, и именно, тщеславия и гордыни, по которым не захочешь трудиться вместе с братиею. Напротив того работай, как и единомысленные с тобою братия, и охраняй свое благоговение. Ибо леность разрушает благоговение и тому, кто приобрел ее, приносит укоризненное имя. Посему сопрягай благоговение с прилежанием и ведением, и будешь истинно благоговеин.

Глава 5. Если приобретешь ты себе, возлюбленный, смиренномудрие; то усильно напрягай свое внимание, чтоб не подстерег тебя враг, и не завел на чуждый путь, внушив тебе что-нибудь свое, как говорит премудрость: не рцы: от Господа скрыюся, и свыше кто мя услышит? В людех множайших не воспомянен буду, что бо есть душа моя в безчисленней твари? Он же присовокупляет еще, говоря: се небо небесе Господне, бездна и земля посещением Его подвигнутся: вкупе горы и основания земли, егда воззрит на ня, трепетом трясутся (Сир.16:16-19). Посему с смиренномудрием сопрягать должно веру, и тогда проложишь прямые стези смиренномудрия.