Читать «О браке. Священное Писание и церковный опыт» онлайн - страница 49

Старец Паисий Святогорец

(1924–1994 гг.)

* * *

Чтобы спасти плохого мужа, Бог дает ему хорошую жену. И наоборот.

Старец Паисий Святогорец

* * *

Когда супруги не найдут между собой согласия, то они пойдут к духовнику, надеясь на Бога.

Иначе же семья разрушается: вмешиваются родители жены, родители мужа – и все вместе стараются настоять на своем и губят семью. Когда же супруги согласятся иметь духовного руководителя, тогда в семье не будет таких запутанных ситуаций.

Старец Паисий Святогорец

* * *

Нужно довольствоваться малым и только необходимым и не замахиваться на многое, ибо тогда у человека будет больше времени для того, чтобы просто посидеть дома вместе с женой и детишками, чтобы заняться добрыми делами, чтобы молиться и вообще пребывать в семейном тепле и уюте, а не быть в постоянном напряжении в попытках заработать все больше и больше.

Полагаю, что правильное решение не в зарабатывании огромных денег, а в христианском устроении нашей жизни, ибо было сказано человеку, что не стоит заботиться и суетиться о многом, а одно только нужно (см. Лк. 10, 41–42).

Старец Паисий Святогорец

* * *

Одна современная книга, посвященная проблемам брака, дает такие практические советы, ведущие к счастливому браку: 1) Никогда не бывайте одновременно оба сердитыми; 2) Никогда не кричите на друг друга (за исключением, когда пожар в доме); 3) Если кому-то из двух необходимо одержать победу в споре, то уступи победу другому; 4) Если нужно высказать порицание, то сделай это с любовью; 5) Никогда не вспоминай ошибок прошлого; 6) Не идите спать, не примирившись; 8) Старайтесь, по крайней мере раз в день, сказать другому ласковое слово; 9) Когда ты сделал что-либо неправильно, поспеши признать свою ошибку и попросить прощения; 10) Двое участвуют в споре, но тот, кто неправ, тот всегда говорит больше.

В сущности, эти и подобные им советы являются пересказом того, чему нас учит христианская вера. Поэтому, если оба супруга будут стараться стать лучшими христианами, то все недоразумения будут сглаживаться и взаимное понимание и любовь между супругами будут расти.

Епископ Александр (Милеант)

(1938–2005 гг.)

* * *

Никакая мудрость духовника не снимает ответственности с молодых, которые должны испытать душевные качества друг друга, предоставить времени утвердить по наитию возникшее решение соединить судьбы.

Всегда, безусловно, остается место молитве и испрашиванию у Господа ведения, быть или не быть предполагаемому супружеству.

Если супруги сознательно ставят себе задачу во что бы то ни стало сберечь мир в семье, щадят чувства друг друга, стараются быть нежными, деликатными; если муж проявляет рыцарство, гася недовольство, раздражительность, а супруга – любовь и покорность, через это будут сглаживаться все противоречия, трудности в деле их единения: духовного, душевного и телесного. Разумеется, это идеал и жизнь часто являет нам иные уроки… Но если эта высота задана и присутствует в уме и сердце православных мужа и жены, то жизнь постепенно входит в искомое русло. При наличии лишь романтической восторженности и плотского влечения (хотя бы и прикрываемого благочестивыми разговорами), конечно, неизбежны срывы, разногласия, драмы, которые дай Бог нашей молодежи преодолеть и изжить с помощью Церкви, мудрого духовника, невмешательства родителей – словом, при воздействии Божией благодати.