Читать «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» онлайн - страница 248

И тут мы начинаем понимать слова Плутарха и Страбона о разном отношении «египтян» к рыбе ОСЕТР. По Плутарху, люди «не любили» эту рыбу, «гнушались ее». Спрашивается, почему? Не потому ли, что в этом месте Плутарх имеет в виду под «египтянами» — уже жителей африканского Египта. Где осетров нет. И не было. Но рыба ведь замечательно вкусная. Иногда удавалось попробовать, когда ее привозили заморские купцы из далекой Руси. Вот только доставить волжскую рыбу в Африку было непросто. Да и дорого стоила эта привозная осетрина. И черная икра тоже. Потому что — издалека. Так что проще было сказать: ну и не хотим мы ее есть, потому что «рыба плохая, невкусная». Обычное вынужденное рассуждение, как в известной басне И. А. Крылова «Лисица и виноград».

А вот Страбон, как мы ранее отмечали, в этом месте своей «Географии» имел в виду именно Русь-Орду, именуя ее ЕГИПТОМ. См. нашу книгу «Семь чудес света», гл. 3:4. Кроме того, как мы показали в книге «Библейская Русь», в Библии и многих других старинных источниках Древнюю Русь именовали Египтом. А на Руси осетрину ели в достаточных количествах, любили ее. Вот и написал Страбон чистую правду, что «совместное почитание этой рыбы распространено и у прочих египтян». Іо есть у русских людей. Всё правильно. Осетрина — это вкусно. Особенно с хреном.

Возвращаясь к современному комментатору, повторим, что в этом месте своего труда Страбон рассказывает о Ру-си-Орде. Так что имел античный классик в виду все-таки ОСЕТРА, а не «подобие щуки».

53.5. Парус, под которым плыла Изольда-Изота-Исида к Трисгану-Гору-Христу.

Скорее всего, плыла из Крыма в Царь-Град или в Египет

Мы уже сообщали, что Изота-Исида-Изольда Белокурая плывет под парусом на корабле к умирающему Тристану. Этому парусу придается большое значение. А точнее, его цвету — белый или черный. Белый несет радостную весть, а черный — плохую. Коварная Изольда Белорукая

Черная обманывает Тристана и сообщает, будто парус — черный. Огорченный Тристан умирает. Этот сюжет встречается в античной классике и в истории Тесея. Там путаница цвета парусов приводит к смерти Эгея — отца Тесея. Напомним, что, согласно нашим результатам, Тесей (то есть Теос = Бог) — это одно из отражений Андроника-Христа. См. нашу книгу <<Іеракл: «древне»-греческий миф XVI века>>, гл. 3. Отвлекаясь от цвета паруса, сосредоточимся на сути рассказа.

Вот что сообщает античный классик Гитин о плавании Исиды К Гору. «ПАРУСА ПЕРВОЙ СДЕЛАЛА ИСИ-ДА; ВЕДЬ КОГДА ОНА ИСКАЛА СВОЕГО СЫНА ГАРПОКРАТА, ОНА ПЛЫЛА НА ПЛОТУ ПОД ПАРУСАМИ» [166:1], с. 310. Комментарий: «Исида сама говорила об этом в составленной от первого лица надписи (дана ссылка — Авт.). В своем плавании (cp.Plut. De Iside 358а) Исида искала не Гарпократа, А УБИТОГО ОСИРИСА», см. там же.