Читать «Неумывакин И.П. - Зверобой. Мифы и реальность - 2017» онлайн - страница 3

Когда Иоанн Креститель обличил Ирода, царя Галилеи, в прелюбодеянии и сказал, что тот не должен был жениться на Иродиаде — жене своего брата, она возненавидела пророка и, втАйне желая его погубить, всячески настраивала Ирода против Крестителя. Однако Ирод боялся Иоанна, считая его святым и при-сушиваясь к его проповедям, кроме того, он страшился и народного гнева, который мог обрушиться на его голову, если с Иоанном случится что-то недоброе. Но коварная Иродиада сумела выждать момент для своей мести. По случаю своего дня рождения Ирод давал пир приближенным, коронным номером на котором была пляска дочери Иродиады — красавицы Саломеи. Растроганный и восхищенный царь Ирод сказал девице, что исполнит любое ее желание. И Саломея, посоветовавшись с матерью, попросила голову Иоанна Крестителя. Царю не по душе пришлась такая просьба, но слово было дано при огромном количестве свидетелей, и отступить было невозможно. Так Ирод вынужден был послать оруженосца с приказанием принести голову Крестителя на блюде, что и было исполнено. Пока же палач нес во дворец на блюде голову пророка, на землю упало несколько капель крови, и выросла на том месте трава, впитавшая кровь Иоанна. И трава эта — зверобой. Действительно, листья и лепестки венчика зверобоя содержат ярко-красный пигмент, похожий на кровь.

В старину зверобой считался растением волшебным. Когда в сельской местности для детей готовили матрацы, то, набивая их, к соломе обязательно добавляли богородскую траву, чтобы ребенку снились сладкие сны, и зверобой, чтобы запах этого растения ограждал ребенка от испуга во сне. А взрослые парни и девушки гадали на стеблях растения: скрутят его в руках и смотрят, какой сок появится — если красный, значит любит, если бесцветный — не любит. Старики же считали, что зверобой отгоняет злых духов, болезни и предохраняет человека от нападения диких зверей.

Лекарственным растением зверобой считался уже в Древней Греции и Риме. О нем писали Гиппократ, Диоскорид и Плиний Старший.

Позднее, в средние века, должное внимание лечебным свойствам растения уделял Ибн Сина. Известный врачеватель указывал, что «если его пить сорок дней подряд, оно излечит воспаление седалищного нерва», что «его семя, принятое внутрь, прекращает четырехдневную лихорадку» и что «введение его в виде свечек усиливает отделение мочи и месячных». Разные части растения и их свойства Ибн Сина описывал так: «Это красноватые семена, подобные ячменю; цветки этого растения несколько длинные, тонкие, темного цвета и горькие... Это лекарство вяжущее, закрепляющее своей вяжущей силой. Семена зверобоя предохраняют набиз из фиников от скисания. Семена зверобоя хорошо размягчают затвердения. Семена зверобоя вызывают закупорки, закрепляют и очень помогают от болей в заднем проходе и от его расслабления, если посидеть в их отваре. Если смешать два дирхама по весу семян зверобоя с оливковым маслом и приготовить из них порошок, он поможет от почечуя. Семена зверобоя помогают от ядов».