Читать «Нескучная книга о счастье, деньгах и своем предназначении» онлайн - страница 32

С пожертвованиями в благости должно быть так же: вы отдаете что-то потому, что это ваш долг. Вы четко понимаете, кому надо давать, в каком настроении, в каком месте. То есть пожертвование должно быть адресовано нужным людям, в нужном месте, с нужным настроением. Найдите такие места, где вы жертвуете от души.

Если вы отдаете деньги в благости, вам вернется столько же, но к ним скрепочкой будет прикреплено благочестие, из которого будет состоять ваша последующая жизнь. Вы жертвуете деньги, кормите бедных, помогаете в храме и так далее, а взамен получаете спокойствие и благостное состояние.

Духовные пожертвования

Есть еще четвертый уровень, когда жертва совершается для Бога, святых или для богоугодного дела.

Здесь нет никаких правил. Если вы жертвуете на духовном уровне, то можете дать сколько угодно, и вам может вернуться сколько угодно. Можете пожертвовать 100 рублей, – и вам может ничего не вернется. Или могут вернуться 100 рублей, но при этом заберут все, что было. Или вы можете дать миллион рублей, а к вам вернется 100 рублей. Или можете дать 100 рублей, а к вам придет один миллион долларов. А на следующий день – еще один, и потом еще один.

Бог может забрать все, что тебе положено по карме. Ты можешь лишиться всех своих денег, если Бог решит, что тебе надо заниматься духовной практикой, а деньги мешают тебе в этом.

Если Он видит, что деньги тебе мешают, – он их заберет. Если Он увидит, что они тебе помогают, то даст их тебе, причем во много раз больше, чем положено по карме. То есть Бог находится абсолютно над всеми законами.

Ты можешь жертвовать не только деньги, но и время, усилия. Есть одна притча о том, как три человека строили храм. Один просто работал каменщиком ради денег, второй пытался поправить свою карму, а третий строил дом для Бога.

То есть люди делают одно дело, но в голове у них совершенно разные мысли. Это и есть сознание человека: какое у тебя сознание, так ты и жертвуешь. На самом деле, ты не сможешь пожертвовать иначе, чем позволяет та гуна, в которой ты живешь.

Чтобы жертвовать в страсти – достаточно быть в страсти. Чтобы научиться жертвовать в благости – нужно пребывать в благости.

Если ты погружен в невежество, нужно попытаться действовать хотя бы в страсти. Для невежественного человека пожертвование в страсти – это прогресс. Для человека, живущего в гуне страсти, прогрессом будет пожертвование в благости. Для того, кто пребывает в гуне благости, прогресс – это пожертвование в духовности. И наоборот – если человек живет, например, в гуне благости, а жертвует в страсти, – это деградация.

У Бога нет каких-то строгих правил, Он забирает и отдает по своим принципам. Он забирает то, что вам мешает идти к Нему, и дает то, чего вам не хватает, чтобы дойти до Него. Бог мыслит примерно так: «Зачем Я буду давать этому удивительному человеку деньги, ведь он наверняка их потратит на ерунду?»

Если Он видит, что ты все свои деньги пристраиваешь правильно – на семью, на какие-то духовные вещи, благочестивые поступки, – то начинает давать тебе все больше и больше. Ему не жалко, ведь Ему принадлежат все деньги в мире.