Читать «Неофициальная философия» онлайн - страница 24

Миф о просветлении , благодаря Ошо, стал чуть ли не самостоятельной религией. Неопределенное понятие просветления приобрело сверхценность, разделив весь остальной мир на средства достижения просветления и, соответственно, помехи. Сила этого мифа укрылась именно в его неопределенности. Если понятие не определено, каждый вкладывает в него свой собственный, близкий и родной сердцу, смысл и таким образом занимается своей собственной жизнью, а не реализацией потенциально стремных идеалов чужого дяди. Человек, вооруженный идеей просветления, столкнувшись с той же неофициальной философией, с Ницше, Гурджиевым, Ауробиндо, Кришнамурти и Ошо, уже не будет становиться перед ними раком, а сам начнет использовать их в своих шкурных, но уже не столь деструктивных (как если бы он действовал на благо других, во имя мира во всем мире и пр.) в отношении к миру, интересах.

Что касается объяснения магов , то Ошо дал его посредством концепции не-ума . Именно поэтому оно ничего нам не объясняет и его невозможно запомнить, ведь объяснения и память принадлежат уму, а не-ум по определению является чем-то другим. Причем, одновременно это объяснение объясняет практически все основные концепции неофициальной философии – и сверхчеловека, и вечное возвращение, и amor fati, и память себя, и интегральный подход, и медитацию, и просветление. Именно апелляция к не-уму дает шанс не увязнуть в концепциях и позволяет почувствовать разницу между быть и знать . То, что Ошо назвал не-умом , невозможно знать, этим можно только быть, так что на этом месте всякая философия имеет обыкновение заканчиваться.

Закончим и мы.

По сложившейся традиции я должен дать вам список литературы, но сейчас особого смысла в этом не вижу – редко встретишь человека, который не читал ни одной книжки Ошо. Но традиция есть традиция.

«Автобиография духовно неправильного мистика» подойдет любителям жареных фактов так же, как и книжка Ма Прем Шуньо «Алмазные дни с Ошо». Люди более серьезного склада ума могут удовлетворить свое любопытство классическими работами Ошо «Психология эзотерического» и «Медитация – искусство внутреннего экстаза». Эстетам и поборникам литературной психоделии придется по вкусу моя самая любимая книжка Ошо «Проблески золотого детства». Религиозные фанатики могут выбирать из многочисленной комментаторской литературы, там обязательно найдется что-нибудь и про вашу секту. Сдвинутые по фазе практики и прочие экспериментаторы над собой могут воспользоваться советами «Оранжевой книги».

Ошо был последним крупным представителем неофициальной философии, но, между нами говоря, быть крупным – это патология. И со смертью Ошо неофициальная философия не умерла, напротив, начался ее золотой век – ею стали заниматься нормальные люди, спокойно и без шума. О них я расскажу в эпилоге.

Эпилог

Позавчера умер Роберт Антон Уилсон. Это тоже конец определенной эпохи в неофициальной философии. Из людей, которые делали на западе Нью-Эйдж – Тимоти Лири, Джон Лилли, Ричард Альперт, Роберт Антон Уилсон, Алан Уотс и пр. – скоро совсем никого не останется. Они, несомненно, делали какую-то погоду у себя за бугром, но мой рассказ – о постсоветском пространстве.