Читать «Научное познание любви» онлайн - страница 10
Мишель Оден
Одна из самых интересных деталей описанного опыта: за младенцами, изолированными после рождения, учёные наблюдали до тех пор, пока те не становились взрослыми обезьянами. Харлоу заметил, что последствия этих опытов ещё долго отражались на способности таких детей вписываться в общество себе подобных. Они имели обыкновение сжиматься в клубок, монотонно раскачиваться взад-вперёд; для них, как правило, характерна была чрезмерная и извращённая агрессия. Многие, повзрослев, оказывались неспособны спариваться. Нередко, когда к самке, выросшей с матерью-манекеном, приближался нормальный самец, она продолжала сидеть на корточках на полу. С другой стороны, выросшие без матери самцы порой подходили к течной самке странным образом, например, обхватывали не ноги, а голову. Те самки, которые всё-таки становились матерями, чаще всего оставались равнодушны к малышам или проявляли агрессию к ним — вплоть до того, что многие детёныши погибали. Результаты наблюдений Харлоу непременно следует учитывать тем, кто стремится понять, как развивается способность любить вообще и материнская любовь в частности.
Будем иметь в виду, что этологи изучают также и человеческое поведение; при этом грань между этологией человека и клиническим наблюдением у них размыта. Этология имеет прямое отношение к нашей теме, а вот наблюдения практикующих врачей и теории, предложенные ими, — не всегда, так что их мы из рассмотрения исключим. А вот работа Мэри Солтер Эйнсуорт, несомненно, относится к области этологии. Сначала в Уганде, а затем в США она изучала, что́ происходило, когда разлучали матерей и их младенцев на короткий срок, и что́ было потом, когда детей вновь возвращали матери; при этом она применяла методы, вполне соответствующие принципам этологии. Методами этологии пользовался и француз Юбер Монтанье, который изучал особенности общения маленьких детей в семейном кругу, в яслях и в начальной школе. Некоторые известные этологи, занимавшиеся животными, изучали также человеческое поведение. Родоначальником этологии человека стал Айбль-Айбесфельдт, ученик и коллега Конрада Лоренца. Его хитроумные методы позволили лучше понять универсальные стереотипы, или паттерны поведения. Приведём в качестве примера его исследование поведения флиртующих в различных культурах, в том числе в индустриально развитых странах; учёный использовал при этом специальную камеру с боковой линзой. Ему удалось показать, что в арсенал ухаживания и заигрывания почти повсеместно входит обмен взглядами.