Читать «Наследники по прямой. Книга третья.» онлайн - страница 36

Вадим Давыдов

– Господь укрепит и не допустит, Яков Кириллович. Непременно разглядим, непременно. Только для этого необходимо душу очищать, укреплять её пред Господом, а не гекатомбы громоздить! Ведь не просто какую-то коммунистическую сатрапию устроить хотите, а - Царство. Христианское Царство составляет ограду Церкви, ограду всего общества. Все государства, которые добро устроены, которые созидаются в согласии с данным апостолом Павлом образцом, охраняют каждого из нас от массы искушений. Как же Царство, на гекатомбе выстроенное, может от греха сохранить?! Да что далеко ходить за примером - не большевики ли о светлом и радостном будущем твердили…

– А с чего это вы взяли, что мы непременно гекатомбы возводить собираемся, батюшка?

– Государства по-иному не возникают, господа. Вам ли, военным людям, не знать об этом? Тем более во времена нынешние, времена последние…

– Вот именно. А Царство, о котором вы говорите - это Царство не от мира сего.

– А вы все, Николай Саулович, повторяю, Царство земное строить взялись!

– Нет, отче. Вы не правы. И вот почему. Евангелие говорит о Царстве земном, о Царстве Антихриста, в том смысле, что это Царство все страны и народы объединит. Речь в Евангелии идёт исключительно о всеобщем едином государстве. Но такое, во-первых, и невозможно - и слава Богу, и во-вторых - вообще нашей целью не является. Потому меня и не пугают евангельские ужасы, что я в них не верю и их не боюсь. Антихрист столько раз уже появлялся, отче, что бояться его как-то даже совестно.

– Что вы говорите, Яков Кириллович?!

– Да то и говорю. Наполеон. Троцкий. Теперь Гитлер с его "новым немецким порядком". Это всё явление совершенно одинакового свойства. То самое старание "объединить", "осчастливить" человечество, привести его к "свету" в рамках единого всемирного государства. А будет это всемирная республика коммунистического труда или национал-социалистическое "ариобесие" - совершенно неважно.

– Я вам просто поражаюсь. Вы же всё знаете - и не верите! Как так?! А может, напрасно не верите, Яков Кириллович?!

– Может. Но восстановить в России легитимную власть - это никак не может быть антихристианской мыслью, батюшка!

– Что вы понимаете под легитимной властью, Вадим Викентьевич? Разве не достаточно нам было послеоктябрьской смуты, чтобы понять - существование, не определённое ни законом, ни мечем начальника, ставит человека перед выбором не между грехом и добродетелью, но между грехом большим и грехом меньшим! Человек будет грешить не по страсти, не по произволу, а просто по жизненной необходимости! Так это было уже - и к чему привело?!

– Так вы, отче, полагаете, что мы новую смуту готовим? - настойчивость священника начинала Гурьева раздражать.

– Я не знаю, что вы готовите и, признаться, не горю желанием узнать. Я только думаю, что вам, Яков Кириллович, под силу раскачать всё, что угодно, и это несказанно меня пугает. Вас ведь назвали - Замыкающий Врата! А вы - отворяете!