Читать «Найти истину...» онлайн - страница 58

Стэн Тэлчин

Проблема достигла своего пика вскоре после того, как я стал христианином и когда я стал участвовать в собраниях верующих: на одном таком собрании я увидел, что единственный курящий в зале – это я. Мне стало неловко. Наконец я решил выложить Господу все начистоту, признавшись, что один не могу справиться с собой, и попросил Его помочь мне бросить курить. И Он помог! С тех пор я не курю.

В тот же самый момент у меня пропало всякое желание курить. Поначалу я носил с собой в кармане пачку сигарет, но потом ее просто выбросил.

В нашей жизни появилась необычайная легкость во всем, и так продолжалось около девяти месяцев. Затем эйфория закончилась, и я опять впал в отчаяние. В чем же ошибка? Я попытался поговорить об этом со своими друзьями, у которых был большой духовный «стаж». Они только посмеялись и сказали, что Господь указывает мне на то, что мне еще следует духовно вырасти. Настало время спуститься с облаков и избавиться от отчаяния и приняться за поиски основ веры. Настало время узнать, какой же мне путь уготовил Бог.

Эта мысль была несколько претенциозной. Думать о том, что у Бога есть для меня какое-то особое задание, было удивительно. Чем же я могу быть Ему полезен?

Как верующий еврей я знал, что стал чем-то необычным. Несмотря на то, что я осознавал себя евреем, большинству евреев в моей компании становилось не по себе. Старые раны и старый жизненный опыт давали о себе знать во многих из них, и в целом все члены еврейской общины едва верили в то, что произошло с нашей семьей.

Еврейская община способна понять и признать тот факт, что существуют евреи-ортодоксы, консервативные евреи, евреи-реконструкционисты, евреи-гуманисты, евреи-агностики, евреи-атеисты, даже евреи-гомосексуалисты. Неважно, что они чувствуют к Богу, они остаются евреями. Но почему-то только мессианские евреи, те евреи, которые поистине верят в Бога и в Христа как Мессию, – другие. Почему-то ковровую дорожку в еврейскую общину у них из-под ног убирают!

Но неевреи-христиане тоже иногда причиняют огорчения. Некоторые как верующие, так и неверующие неевреи вбили себе почему-то в голову, что еврей не может верить в Христа, оставаясь при этом евреем. А посему смотрят они на нас как на чокнутых.

От некоторых верующих неевреев мы получаем слишком много внимания, а это тоже создает своего рода неудобство. Они настолько радуются, увидев, как библейские пророчества сбываются прямо у них на глазах, и, видя, что Израиль опять стал нацией, что евреи со всего мира собираются туда, видя, как евреи приходят к Христу, принимая Его Мессией, причем в невиданном за две тысячи лет христианства количестве, начинают относиться к ним как к живым игрушкам для забавы. Зачастую наши новые братья и сестры по вере заинтересованы более в том, что мы уверовавшие «евреи», нежели в том, что мы просто «новообращенные».