Читать «Найти истину...» онлайн - страница 26
Стэн Тэлчин
Через неделю, на следующий день после праздника, я понял, что совершил ошибку. Вероятно, раввин хоть и был прекрасным человеком где-нибудь в кругу семьи или за пределами синагоги, но службу он вел так, будто у него вместо языка была бритва. Доставалось всем. Это было уж слишком! Его же критиковать было не дозволено. Я тут же принял решение о выходе из членов еще быстрее, чем я подал заявление о вступлении в члены.
В течение последующих месяцев мы ходили в разные синагоги, включая и нашу первую Реформистскую Синагогу. Раввином там был человек молодой и динамичный. Несмотря на то, что в этой синагоге не хватало того тепла и обрядности, которые мне запомнились с времен моего детства, все же службы в ней были исключительно на английском, а не на иврите. Я подумал, что свою ностальгию я компенсирую своим пониманием происходящего.
Мне нравилось, как он многое объяснял. Первый раз, когда я услышал его проповедь, он сказал примерно следующее:
– Некоторые приходят в храм, потому что одиноки или потому что ищут партнеров по бизнесу, или им не хватает людского понимания, или пытаются найти супруга, или же хотят обрести свое лицо. Неважно, почему вы пришли, главное, что пришли. И давайте помолимся с надеждой, что вместе нам удастся обрести Бога.
Такой раввин пришелся мне по душе. Он был умен и любознателен. Да и он сам еще не обрел Бога! Поэтому это дало надежду и мне тоже.
Чтобы лучше разобраться в основах иудаизма, я решил записаться на курс «разница между религиями», который вел наш раввин. В первый же понедельник собралось человек двенадцать. Раввин задал всем очень важный вопрос. Настолько важный, что я навсегда запомнил его:
Если бы институт религии за одну ночь ушел в небытие – не осталось бы ни одной синагоги, ни одной церкви, ни Библии, ни молитвенников – что бы тогда произошло?
Все присутствующие на минуту задумались, затем кто-то предложил, что без какой бы то ни было формы религии наступил бы хаос. Исчезли бы основание, фундамент, на которых строится закон, брак и любая форма договора. Потом люди бы стали задавать вопросы: откуда взялся я на земле? Откуда мы произошли? Кто создал Вселенную? Существует ли Бог? Каким обр>азом я вступаю с Ним в контакт или Он со мной?
Раввин подчеркнул, что несмотря на то, что эти же самые вопросы задаются и задавались разными людьми в разные времена, – ответы на них у всех разные. Так и должно быть!
– Ведь каждый может иметь свое мнение, так ведь?
Присутствующие закивали в знак согласия.
И на такой основе раввин стал вводить нас в курс сравнительной теологии.
Прошло 20 лет с тех пор, как я прослушал этот курс, и только теперь, когда я стал задавать себе подобные вопросы, сидя в тишине своего кабинета, меня осенило, что основной тезис того раввина был совершенно неправомочен. Весь его курс был построен на неправильной основе. Он заложил
