Читать «Миссия ранга «Жизнь». Дилогия» онлайн - страница 6

Пьём чай со сладостями, ведя неторопливый, почти светский разговор. Хозяева дома Рок и Майю Хюн, неторопливо рассуждают о вежливости и этикете, окольными путями намекая, что мы несколько перегнули палку и почтенному Обито Че придётся долго восстанавливать порушенную репутацию. На самом деле они на нас не сердятся и не сдадут - это просто воспитательный момент. Подобные шалости в весьма патриархальном и суровом обществе одобряются только в одном случае - если их заслужили. В противном случае нас бы давно уже сдали родителям, после чего выпороли (и меня в том числе) и придумали какое-либо серьёзное наказание - в дополнение к порке. Мясник давно уже "потерял берега" и не понимал деликатных намёков взрослых. Взрослые пожали плечами и дали понять детворе, что шалости против данного индивидуума будут караться только в том случае, если он сам нас поймает.

Пытаемся вести взрослые разговоры, полные намёков и аллегорий. Старики улыбаются и изредка поправляют, но судя по всему - справляемся мы неплохо. Кстати говоря - я не слишком превосхожу остальных в этом искусстве. Медики здесь говорят весьма кратко, да и жаргонизмов хватает, так что - не специалист.

Сладости и выпечка - очень вкусные. Здесь есть и мои любимые рисовые печеньки, сливовое варенье... Прихожу в себя, когда сосредоточенно пыхтя, доедаю вазочку солидных размеров. Друзья и старики хихикают, краснею. Ну что сказать - сладкоежка я. Для "пользователей" чакры это в принципе характерно, а у меня накладывается на детские потребности. Сейчас прекрасно понимаю Карлсона с его стремление реквизировать всё варенье в окрестностях...

В этом мире выручка и взаимопомощь - не пустой звук. Не только родня, но и соседи стараются помочь тому, кто в этом нуждается. В общем - как во времена моего детства, когда этические нормы коммунизма были действительно нормами. Здесь всё это действует, но с одним большим исключением - только по отношению к "своим".

"Свои" - родственники, соседи, коллеги, а вот "чужие"... Это именно чужие и люди могут спокойно вырезать или сжечь заживо семью вместе с маленькими детьми. Таким не хвастаются, но особо и не осуждают. Человек, который таскает продукты с рынка старикам-соседям, с лёгкостью может вырезать беззащитных людей, живущих в другой стране ради какой-то выгоды.Дико звучит, но... вспоминаю реалии былого отечества и не удивляюсь.

Клан Ито - старожилы в Конохе, так что практически все такие же старожилы приходятся нам родственниками или свойственниками. В том числе - семья Хюн. О своих принято заботится и "тимуровцы" здесь норма. По сути, едва ли не каждый ребёнок как-либо помогает немощным людям - пусть хоть символически - мусор вынести пару раз в месяц. Если нет - на него начинают смотреть с подозрением - с ребёнком что-то не так.

Наш "квест" Хюны и мы стараемся им помочь - вынести пресловутый мусор, помочь с уборкой или на огороде, сбегать на рынок. Между прочим, наши деяния - нешуточный повод для гордости, поскольку стариков в Конохе не слишком много, а вот с детьми - полный порядок. То, что взрослые не навязывают нам помощь других детей, говорит о том, что всё мы делаем правильно.