Читать «Мир в XX веке: эпоха глобальных трансформаций (Книга 1)» онлайн - страница 13

В начале XX в. идеи М. Ганди стали эталоном гуманизма. Неприятие насилия завоевывало вес новых сторонников. Выразителями идей ненасилия были и мать Тереза, и Б. Рассел, основатель «Пагуошского движения», и плеяда писателей-гуманистов, таких как Т. Манн, Р. Роллан и другие. Активно действовал Нобелевский комитет, присуждавший премии мира. Академик А.Д. Сахаров стал символом борьбы против войны, за права человека.

XX век - это век создания ядерного оружия. Одно из величайших открытий современной науки - расщепление урана и высвобождение колоссальной энергии - было использовано для создания оружия массового уничтожения; в августе 1945 г. это оружие было впервые применено на практике. Ученые, создававшие в США атомное оружие, пришли в ужас, когда созданная ими бомба разом уничтожила десятки тысяч человек. Это стало драматическим столкновением достижений науки и политических практик.

XX век, особенно его вторая половина прошли под знаком международных дискуссий о ненасилии, о правах человека, о гарантиях этих прав. Дискуссии эти явились своеобразным продолжением истории европейских проектов вечного и справедливого мира, объединения Европы, пацифистских мечтаний о вечном мире. Такие проекты были особенно популярны в ХУП1-Х1Х вв., но только в XX столетии они начали обретать конкретную форму.

Подобные взгляды, как и многие другие явления мировой истории, различались идейными основами, позициями и перспективами. Среди них выделялись консервативные, либерально-демократические и леворадикальные. Пацифизм XX в. был достоянием как общества, так и государства - в лице некоторых его представителей, таких, как французский премьер-министр А. Бриан. Либеральные идеи панъевропейского объединения, выдвинутые философом и политиком Куденхове-Калерги, также были широко распространены в Европе.

Вскоре после окончания Второй мировой войны «отцы-основатели» единой Европы Ж. Монне и его сподвижники сформировали идеи объединения «старого континента». В концепциях и проектах Р. Шумана и К. Аденауэра пацифистские идеи практически не фигурировали, а на первое место вышли экономические, политические и социальные факторы.

В дальнейшем в деятельности институтов европейской интеграции возобладали экономическая выгода и политические интенции, хотя основополагающей идеей оставалось создание наднационального объединения, которое не позволит больше национальным государствам Европы развязать войну между собой. А обсуждение идей всеобщего мира, справедливости и пацифизма, будораживших европейскую и мировую общественность на протяжении многих веков, все больше становилось уделом гуманистов-интеллектуа-лов и религиозных деятелей.

XX в., как и предыдущим столетиям, было присуще своеобразие повседневной жизни, свои особенные нравы, мода, представления о жизни и т.п.

Исследователи, подводящие итоги ушедшего столетия, констатировали существенные перемены в ценностных ориентациях населения. Общество XX в. получило название «общества массового потребления». Подобные метаморфозы повлияли и на быт, и на жизненные установки и нормы поведения.