Читать «Мессианство и империализм кацапов» онлайн - страница 9

А. Белый

Кацапский писатель М. Шивирев открыто говорил: “Содержание, суть прошлой истории московского народа и задачи будущего является в унижении личности” (там же, с.296).

Во времена президентства Ельцина кацапы устали от кацапский формы демократии и свободы, и большинство приветствовала приход “сильного” президента Путина. Время от времени в кацапских СМИ появляются сообщения о массовых избиениях милицией кацапов в разных городах Кацапии, например массовое избиение милицией населения города Благовещенска в декабре 2004 года. Это говорит о том что в Кацапии еще живы традиции опричнины Ивана IV.

Кацап В. Белинский говорил, что народ настолько глуп, что не знает, где его счастье, что надо его тащить силой к счастью. В Кацапии можно ожидать лидера, сильнее Ивана Грозного или Сталина. Когда он начнет “тянуть народ к счастью”, “наведет порядок”, то кацапов не будут волновать появление нового ГУЛАГа и новых многочисленных жертв.

Часто кацапы рабство называют счастьем. Один из кацапских писателей в фантастическом романе о XXVI веке описал единую мировую державу со столицей в Москве. Он писал: “Как движение неразрывно связано со скоростью, так и свобода неразрывно связана с преступлением. Нельзя отделить скорость от движения. Чтобы уничтожить скорость, надо уничтожить само движение. Так же нельзя отделить преступление от свободы. Итак, чтобы уничтожить преступление, надо уничтожить свободу. Раб, который выполняет приказы, не делает преступлений. Мы, московиты, избрали счастье без свободы и потому победим. Немосковиты избрали свободу без счастья и поэтому будут побеждены “(там же, с.83-84). Истоки кацапской жажды рабства, а не свободы – в Египте, откуда они происходят. Египет в Библии – символ рабства и греха.

Многие выдающиеся кацапы искренне жалели, что они были рождены в Кацапии. Иван Бунин, первый кацапский писатель, получивший Нобелевскую премию, писал в своих “воспоминаниях” о жизни в Кацапии: “Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество – это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища. К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумасшедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангард новой Московии. Тьфу!” (там же, с.344-345).