Читать «Магические ритуалы древних цивилизаций. Тайна многоруких богов» онлайн - страница 2

Александр Иванович Белов

Несмотря на знаменитое высказывание Энгельса о том, что ныне живут еще недочеловеки, не вышедшие из своего животного состояния, поздние идеологи марксизма не были столь категоричны. Они все-таки считали нас за людей. Они же растолковали нам, как же на самом деле происходило превращение зверя в человека в глубокой древности. Люди стали при помощи своей природной изобретательности и пятипалой руки, крепко сжавшей палку-копалку, удовлетворять свои наипервейшие потребности: сытно есть и больше спариваться. У людей появился досуг. Благодаря досугу они стали думать о возвышенных вещах, о посторонних предметах, например, о звездах, кто их зажигает? Благодаря этому у них развился аналитический ум и абстрактное мышление. Вот так мало-помалу они и стали людьми.

Все это было бы смешно, если бы не было так грустно. Звери тоже не всегда голодные ходят. Многие явно жируют. Однако свой досуг они не посвящают раздумьям о многообразных вещах, которые не вмещает их скудный ум. Они просто лежат, или играют, или прогуливаются, или ничего не делают. Они вовсе не коротают время в раздумьях об абстрактных вещах.

Таким образом, можно считать человека зверем, что, очевидно, весьма близко к пониманию Дарвина. Можно считать человека человеком, оставившего свое звериное прошлое благодаря благоприятным минутам досуга, что, очевидно, ближе к пониманию коммунистов; однако ни то, ни другое не позволяет нам понять, каким же образом четвероногий зверь стал человеком. Что же такое с ним стряслось?

Скорее всего, человек изначально был человеком и к зверям имеет мало отношения. Он не вышел из животного стада, и он вовсе не проходил этапы эволюции, которые ему приписывают дарвинисты. Однако в человеке действительно есть животное начало, заложенное в нем изначально. Оно спит под спудом человеческого. В том и состоит разумный выбор человека (а не отбор), чтобы прилепиться к человеческому и отринуть от себя животное. Земля в этой связи выглядит как остров в космическом океане. Остров, на который Господь поместил человека, как Робинзона Крузо, для того чтобы он (человек) сделал свой выбор.

Часть 1

НЕИЗВЕСТНАЯ АТЛАНТИДА

Судьба Атлантиды. Невидимые владыки

В современном общественном сознании как-то укоренилось, что общество развивается от дикости к цивилизации. Однако так ли это?

Нам кажется, что это совсем не так. Еще Платон писал в своих «Диалогах», что цивилизация переживала множество взлетов и падений. Неоднократно цивилизацию уничтожали природные катаклизмы. Это нам кажется, что потоп был один, на самом деле, по мысли Платона, потопов было множество, и все они за давностью лет объединились в совокупной человеческой памяти в один потоп. Цивилизации расцветали… и гибли по велению высших сил.

И в самом деле, случись что-либо подобное Всемирному потопу сегодня, развитие человеческой мысли будет отброшено намного назад. Людям придется как встарь возделывать землю примитивными орудиями труда, а то и вовсе перейти к охоте и собирательству. Не дай бог, конечно.