Читать «Литературная Газета 6513 ( № 24 2015)» онлайн - страница 11

Остаётся только гадать, с какой стати Виталий Сичкарь угодил в опалу. То ли за приверженность народным традициям, то ли потому, что ратует за разрешённое законом территориальное самоуправление в масштабе своего микрорайона. А может, из-за публичного несогласия с тем, что федеральные деньги на капремонт городская управа дала не дожидающимся этого полувековым хрущобам, а соседним домам на четверть века моложе – и к тому же не имеющим ТСЖ. Как бы там ни было, но в ответ на его просьбу использовать стадион соседней школы для народных гуляний в день весеннего равноденствия из управления городского образования пришёл официальный отказ со ссылкой на ФЗ-35 «О противодействии терроризму» (?!). На официальном бланке без всякой печати красовалась подпись и.о. начальника управления Т.Е.Зебаровой. Примерно тогда же в интернете появился некий опус с призывом к правоохранительным органам взять на заметку несколько молодых, активных и абсолютно законопослушных ребят, включая лидера «ЗОЖ» Никиту Кантышева, за их симпатии к «язычеству», увлечение спортом и участие в общерусских праздниках. Дескать, всё это может довести до майдана!

По такой странной логике истинный патриот обязан пить водку, презирать русскую самобытность и ждать очередных указаний сверху. Не желая всерьёз обсуждать эти домыслы, должен заметить, что в безалкогольных торжествах и гуляниях, которые собирает, скажем, самодеятельный Хабаровский фонд русской культуры под началом Романа Зыкова за счёт добровольных спонсоров, участвуют христиане (мастера колокольного звона, музыканты, спортсмены), родноверы (актёры-кукольники, изготовители оберегов, костюмов, игрушек) и ещё более многочисленные, условно говоря, двоеверы. Да так, что всем хорошо и никто никому не помеха. А плохо то, что сторонников коренной русской традиции, которых становится всё больше, ушлые доброхоты пытаются скопом записать в экстремисты. Это и незаконно, и контрпродуктивно. Альтернатива подобному давлению – сложная, но консолидирующая общество эволюция путём диалогов, компромиссов и содержательных споров в духе лучших традиций нашей многогранной культуры.

К сожалению, ни о каком содержательном диалоге не может быть и речи, пока с одной стороны можно услышать, что Русь до Крещения была медвежьим углом, а сами русичи – дикарями, с другой – что христианство и христиане ничего, кроме бедствий, не принесли. Всё образуется, как только уразумеем, что Родина у нас на всех одна и закрасить её одним цветом никому не под силу. В том числе и отдельным начальникам щедринско-гоголевского пошиба, для которых движение снизу к солидарности и народности (без феодализма и квазилиберализма) – сродни зловредному вольнодумству.