Читать «Литературная Газета 6593 ( № 14 2017)» онлайн - страница 22

«Теперь я понимаю: всё самое страшное и всё самое прекрасное в нашей жизни, – пишет Герман Титов в предисловии, – происходит неожиданно. «...Да будет не моя воля, а Твоя». Из правоверного харьковчанина я превратился в нового, колеблемого всяким ветром, петербуржца, наравне со всеми иными гастарбайтерами из бедных южных республик.

Однако скорее волей истории, чем своею собственной, я, по сути, вернулся туда, откуда мои прадеды несколько веков назад отправлялись на юг и восток – да и может ли русский литератор быть в России эмигрантом?»

Какой он в своём дневнике?

Вынужденный принять неотвратимость и неизбежность случившегося:

Люди бегут из страны,

И умирает страна.

Дымные дали видны

До – неизбежного – дна.

Люди несут в рюкзаках

Утлое имя страны,

Скомканные облака,

Бомбами взрытые сны…

Кажется, отчаявшийся, с трудом вписывающийся в окружающий мир: «Безо всякой конспирации / Я отвечу, ты спроси: / Каково же в эмиграции / Этим русским, на Руси?»

И всё-таки сопротивляющийся давлению общества и обстоятельств, что подтверждает «Молитва».

Пытающийся найти ответы на вопросы, не дающие покоя. Прежде всего о братоубийственной «войне, не ведающей срока». О будущих её «итогах»: «В дымный прах войны без победы – / Жертва крови не принята, / И роняет в небо ракеты / Бледный Каин из решета» .

Заново оглядывающийся назад, живущий воспоминаниями, но – и надеждой:

Страннику – странного нет.

Жги фонарей паруса:

Адмиралтейский проспект

Выведет на небеса.

Это стихи и о преодолении. Опять же прежде всего самого себя. И о возвращении. Прежде всего к самому себе. О личностном выборе. О пути, который тоже всегда индивидуален.

Елена Константинова

Двукнижие № 14

Двукнижие № 14

Книжный ряд / Библиосфера

Литературоведение

М.Ю. Лермонтов в культуре западных и южных славян: Сборник статей / Отв. ред. Л.Н. Будагова. М.: Институт славяноведения РАН, 2016. – 418 с.

Существующие по данной проблематике труды замыкаются, как правило, на отношении к М.Ю. Лермонтову отдельных славянских народов. Рассмотрение его творчества в более широком контексте позволяет определить масштабы и глубину лермонтовского влияния, оценить его многогранную роль в развитии духовной культуры славян. Если в первой половине XIX в. властителем дум первопроходцев славянского романтизма нередко становился Байрон, хронологически опережавший Лермонтова, то к концу столетия он уступает своё место русскому поэту. Опыт Лермонтова участвует в лиризации романтизма, близкого у славян к героической эпике, в развитии психологической прозы, в пробуждении интереса к образам «лишних», «странных» людей, чей индивидуализм начинает ассоциироваться с борьбой личности за духовную свободу, за право человека быть самим собой. Книга создана на основе материалов международной конференции, прошедшей в Институте славяноведения РАН в честь 200-летия со дня рождения поэта.

Биография

Олег Трушин, Владимир Скребицкий. Георгий Алексеевич Скребицкий. М.: Издательство ИКАР, 2017. 140 с.: ил. 500 экз.